做梦算卦给坟墓盖布
梦境一直是人类所热衷的话题，人们常常会将自己的梦境解读成为某种预兆或是暗示。而塑造了中国文化久远的占卜文化同样也是无所不在，人们常常会通过阴阳五行、八卦等元素寻求未来的方向或是吉凶祸福的判断。在中国传统文化中，安葬与祭祀是至关重要的社会仪式，因此，与墓葬相关的文化也已经被广泛地应用于算命文化之中。在这篇文章中，我们将从“做梦算卦”到“给坟墓盖布”，阐述与墓葬∑阅读更多
生肖配对资讯请关注:wWw.yaYaxIngzuo.coM;)与算命文化相关的一些知识和人们的点滴经历。
黄帝内经曰：“火候不足，道不成；火候过剩，物易损。”这一句话在占卜文化中尤为突出。在古代，许多人认为，天地万物之间都有一种所谓的天机，其内在的运转机理呈现为日月星辰之间的影响。或许在现代的科学角度中，这种影响无法完全解释，但或许正是天机以那种特定的方式运转下，才给了我们生命和基于此的认识。因此，在中华传统文化中广泛应用的是阴阳五行和八卦这两种元素。历来凡事可以用阴阳五行来思索，可以用八卦来形象化，它们都是以类比的方式定义的。在祭祀、宴饮、舞蹈、音乐和建筑等诸多领域得到了广泛的应用。
“是夜梦见白衣人，行至墓前，掀开墓布，一掌拍翻小棺，微瞪双眼，然后消失不见。”这是一个长舌妇亲身的梦境，在鲁迅的小说《长明灯》中出现。在那个年代，人们往往会相信梦是一种神秘的预兆，是过去、现在和未来的融合。然而，传统文化中对于有好还是坏的判定，取决于梦境的具体表现形式以及个人的生活经历。如果在梦中出现的事情是积极向上的，如“黑狗逐日而行”，则通常被认为是一种吉兆；如果梦中出现的事情是较为负面的，如“梦见死人”，则可能被解读为不祥的暗示。因此，人们总是习惯性地将自己的梦境作为寻找未来方向的参照之一。
随着时代和社会的发展，大多数人对于这种神秘的传统文化持怀疑态度。然而，在某些人看来，虽然一些预测是不准确的，仍然是有某种过滤、筛选值得与关注的。在城市里育大的人们，对于这一切总是存在着种种好奇之处。他们或许不会完全相信占卜文化的真假，但作为一种理科生在头脑和灵魂中都存在的思考方式，阴阳五行之学和八卦之术逐渐与现代人的世界观相契合，反而成为了寻找 “人际参考、“理性思考和”个人修养的手段。
你去到南京的灵谷寺，在那里有一尊历经千年的古钟。极昼每时进行一次敲响，尘封了许多考古发掘的不可思议的文化宝藏。时至今日，无论从哪个角度看，传统文化仍是现代社会所需要的某种存在和继承。在墓葬的文化中，是形象并具体地展示出中国人对“爱与恨，生与死”的感悟和追求的。当然，这些文化不应该在某些专业学者的极度关注下渐渐失去其应有的价值和生命活力，而是应该在平民中群众中逐渐进化，并不断崛起，才能持续抒发其代表性和多元性。因此，当我们去盖坟墓时，建议在拜祖宗前，要持谦恭之心，而做个“无心之草”，用心观察这一切，并吸取里面的寓意和灵魂，追问：是谁这么看重我们和我们的家族而如此安排? 那些仪式中涉及的种种细节和队伍的形式又来自何方?最后，我们要记得，把有限的人生投入到无穷的世界中，唯一妥善的方式，就是先把 "自己" 投入到自人的家族中去，然后回望自己的前辈和子孙，再去寻求个人的意义和社会的价值。
