感谢邀请,今天来为大家分享一下本命年上香应注意哪些的问题,以及和本命年上香时间段的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
一、本命年能去寺庙吗本命年是可以去寺庙的,但是需要注意:
(1)去寺庙前最好吃素食;
(2)寺庙不能高声喧哗干扰;
(3)产妇须做完月子,才可以上拜。
(4)女性经期最好不要去祭拜。
(5)未经寺内执事人员允许,不可随便进入僧人寮房(宿舍)等地方;
(6)寺庙是庄严神圣的地方,不可以嬉戏打闹,衣着也要端庄;
(7)烧香拜佛香的数量也是有讲究的,三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福。而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香。
本命年化解太岁方法
①注意和别人相处的方式:
属牛人喜欢我行我素,固执己见,不善沟通。在2021年应该多和阳光,带有正能量的朋友多一些接触和来往,借用朋友的气场和环境和改变自己,让自己多一些正能量,从而不受到他人的排斥。
②佩戴红色饰品:
汉族民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩均需系上红腰带,俗称“扎红”。
③佩戴貔貅吊坠
对于在2021年值太岁的属牛朋友来说,由于受流年低迷运势干扰,万事不顺心,尤其是财运上更是破财连连。如果这时能随身带一个貔貅吊坠,就能有效化解这些危机。貔貅在风水学里,是非常有名的招财吉祥物,其催财能力最佳,同时还有化煞辟邪的功效,最适合2021本命年里倒霉破财的属牛人佩戴。属牛人在2021年里,只要能诚心佩戴,定能最大发挥其功效,提升本年度财运和运气,使得财源滚滚,好运伴随其身。
二、本命年上香应注意哪些 虔诚焚香帮助提升运势俗话说“太岁当头坐,无喜必有祸。”到了本命年人们也总是惴惴不安,情绪低沉,所以本命年人通常会想尽各种办法来规避太岁或者穿戴一些吉祥物来提升运势,阻止太岁带来的影响。所以就有本命年人在本命年伊始就去烧香。
2022本命年可以去烧香吗
2022年本命年当然能去寺庙烧香,现今仍然有不少人在新年到来之际,去寺庙抢“头柱香”,祈求自己新的一年运势更加顺利,本命年的人去上香更能够帮助他躲避太岁,平安度过本命年,当然,如果平时没有烧香这个习惯的话,那么在本命年烧香也不会有太大的效果,新的一年本命年人烧香,保佑自己和家人在接下来的一年里都能平平安安。
本命年上香的讲究
本命年上香的话也有很多讲究,首先,上香之前要洁净自身,然后带着虔诚的心去上香。洁净自身不是只穿干净的衣服就好,而是要沐浴,身心都要干净,然后在请香的时候最好请清香,不要烧高香、大香等。若是寺院提供清香,可随心放上香火钱。拜香时把香举至额头一般高,然后三拜。持香不得低于胸口。上香前后要注意自己的言谈举止。不要在庙堂里大声喧哗,不要用手指点佛像,更不能说大不敬的话。
本命年可以佩戴吉祥物
本命年除了烧香还可以佩戴吉祥物,玉制品就是很好的选择,玉吸纳日月精华,秉受天地之灵气,阻挡邪气,百邪不侵。所以佩戴玉器是可以达到预防邪气撞身最简单有效的办法。如果本命年人家里摆放玉器,或者有玉器吉祥物,会加强宅室的祥和之气,带来安宁平顺的帮助作用。如果在一些不好的运气较重的地方或长期在这种机关单位工作的本命年人,也建议佩戴玉器来化解这种不好的运气长期带来的影响。女性本命年人佩戴玉器更能够温润养身。
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三、本命年有哪些忌讳,该怎么做呢一、2011年属兔人本命年2011年辛卯兔年是生肖属兔的人本命年,所以凡是出生年份为:1951年、1963年、1975年、1987年、1999年的人到了2011年辛卯兔年都是到了本命年,凡事都需要注意,2011年本命年到底注意什么呢?易安居老师在此给大家详细解答普遍较为关注的一些关于本命年的问题,譬如本命年能否结婚?本命年要佩戴什么辟邪转运?本命年是否很不顺?本命年怎么拜太岁等问题二、本命年能否结婚在十二地支中,亥亥(猪)、辰辰(龙)、酉酉(鸡)、午午(马)自刑,自刑就是自己和自己过不去。这十二地支恰好也是相对应的猪、龙、鸡、马四个属相,所以在本命年结婚似犯“自刑”,会遇厄运,诸事不顺,当然结婚以及婚后也就不顺了。所以易安居老师认为,除了这四个属相以外,其余的八个属相,在本命年能否结婚,具体还得看男女双方的生辰八字,配合良辰吉日,婚姻乃关系到一辈子的幸福,莫率性而为,更不能马虎待之。如选择在本命年结婚,一定要请较有经验与实力的命理先生合婚,看男女双方的八字是否在本命年结婚是否犯冲。就2011年兔年而言,属兔为本命年,若想在兔年结婚,年初务必做好化太岁和祈太岁福的工作。可于床边、办公桌旁或者车上挂一个易安居风水大师开光的“易安居太岁锦囊”,以艾草、五帝明咒玉佩、太岁符、七宝石、五行转运珠、本命红绳等组合而成的太岁锦囊具有良好的辟邪化煞效果,化解太岁带来的消极影响,再摆放和佩戴自己生肖流年吉祥物,使犯太岁者在太岁年结婚亦能顺顺当当,幸福美满。三、本命年会很不顺利吗?本命年不一定代表这一年运势就很差,或者如网上所言有官非或者血光之灾,只是本命年的生肖受磁场影响较大,运势容易大起大落,譬如本命年创业、结婚、搬家、出远门等都是需要注意的事情,好则好矣,万一运势较差,则会凶上加凶,所以无论如何本命年都要做好化解工作,使其转危为安,化凶为吉。然而本命年来了我们也不知道是好是坏,有没有命理先生跟自己讲解自己的命理,怎么办呢?易安居老师认为本命年的朋友年初要做好化太岁的工作,以求旺上加旺或者化凶避灾。四、属兔本命年要佩戴或摆放什么辟邪转运穿红色衣物为本命年传统化解方法,其实这是“一喜挡三灾”的心态和期盼,并逐步成为一种习俗,并不见得有实际效果。2011年兔年,为属兔的本命年,生肖兔的人心情不佳,人事不和,易有感情变化、损伤疾病。尤其在农历二月及八月要留意;农历八月宜外游化解、以东北方、西北方为佳;本命年开车时须小心谨慎,遵守交通规则,防止意外损伤,年初可以捐血或牙科医院洗牙以化解;凡本命年者须在床边挂一个“易安居太岁锦囊”,锦囊中有艾草、五帝明咒玉佩、太岁符、七宝石、五行转运珠等辟邪化煞效果极佳的物品,同时将自己的生辰八字和姓名写在红纸上,然后放到太岁锦囊中即可。属兔的人今年可在东北方位摆放一对黑色石雕刻成的[狗兔守福]吉祥物以化解本命年带来的凶煞,兔与狗成六合之力,有贵人照应,化解兔人本命年之灾厄、冲击、压力等,转危为安,若随身佩戴蓝色[狗兔守福]石坠做护身符,效果则更佳。今年运势弱,须靠贵人扶持,佩戴[亥卯未三奇手链]能很好的增强属兔人的气势,同时招来三合贵人,再妙不过。(以上吉祥物为易安居根据属兔人流年运程设计且由大师开光加持,仿冒无效。运势详批可查看“易安居属兔人2011年兔年运程)五、何时开始拜祭虎年太岁爷由农历兔年正月初三,即立春日(公历2011年2月5日)起可开始拜范宁太岁星君。易安居老师提示:凡是在2011年兔年春节时有祈太岁福,可在2011年兔年尾,农历十一月二十八(公历2011年12月22日)即冬至开始还太岁福;谨记不能超过明年除夕。六、“拜太岁”后要年尾“还太岁”“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样只需预备水果及香烛即可。七、兔年拜太岁的具体方法“拜太岁”是常见的化解本命年方法,太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简,但以下的步骤则不可缺少。易安居老师根据缘主的情况,将拜太岁粗略分为三类:选择往大庙参拜:进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同,如欲到大岁庙宇拜太岁,首先到庙外庙一份太岁衣包,太岁衣包的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香;其次向该年太岁上香(2011辛卯年的太岁为范宁大将军);再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);最后将太岁衣化掉。选择往普通庙宇参拜:由于某些地方没有专门的太岁庙,可到附近的庙宇参拜,门外如果没有正式的太岁衣出售,可用寿金(拜神金纸)代替;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);如庙中没有设太岁神像,可于其主神像(观音、佛祖等)面前参拜;最后化掉其余衣纸。选择在家中自行拜祭:不论太岁庙庙或普通的庙,新春前后总是人头涌动的,假如不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料,以2011辛卯兔年为例,可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”;将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;以六色果(六款水果及斋菜等作供奉,诚心地祈福许愿;最后将衣纸化掉。不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及水果即可。如有不明白之处,可咨询易安居老师。C
四、24岁本命年忌讳,2022 本命年要注意什么24岁本命年忌讳
何谓本命年“本命年”就是十二年一遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如:兔年出生的人,2011年就是他们的本命年。“本命年”这一说法早在西汉就存在了。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份。为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物与十二地支相对应的方式,每年用一种动物来作为这一年的属相。
汉族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复算出来的,它与十二生肖紧密。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年。由于十二生肖的循环往复,每过十二年,人们便要遇到自己的本命年。这样以此类推,人的本命年为十二岁、二十四岁、三十六岁……我国许多民族都有注重老人的六十岁生日的习俗,六十俗称“花甲”,花甲为一生中第五个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆贺,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
本命年习俗在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是本命年不甚吉利的更好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。
本命年要从正月初一开始算。本命年不仅要穿红内衣裤,还要佩戴红绳。可以根据个人喜爱、习惯将红绳系在手腕上、脖子上、腰上。红绳子一般不取,戴全年直至新年到来。绳上可挂玉饰或金饰。特别要说的是红色内衣、一定要别人送,因为据说如果自己买的话就会失掉辟邪的功效。红色辟邪,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经出现。红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。
随着时代的进步,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等。无论何时何地,人们均要用红色来添加喜庆气氛。人们把红色作为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护体的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩戴的饰品也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色物什就是人们常说的“本命红”。
总的来说,大多数人深信,本命年顺则一顺百顺,鸿运当头,势不可当;背则到处是关口,满眼皆门槛,霉运到家。
本命年是凶年的说法虽没有一点科学依据,但在本命年里,人们常常会遇到很多不顺心的事,或者做一些荒唐事,这让人觉得很不可思议,这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。
过本命年的人很害怕自己这一年的运势,想方设法来跨过这道坎。每逢年关将至时,商家便充分利用人们趋吉避凶的心理,大力宣传“本命年”商品——比如红内衣、红等,抓住商机赚大钱。现在的本命年已和我国其他的一些传统习俗相同,失去了其固定的意义,沦为商家宣传的一种噱头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有,不可信其无”的态度从众于这种潮流,或者把它作为一种新的时尚。
传统民间禁忌用餐禁忌吃相禁忌有很多。旧时汉族忌吃饭时掉米粒或吃完饭后
碗底有剩饭,否则要遭雷劈;如果小孩吃不完饭,将来就会娶麻脸妻子或嫁给麻脸丈夫。忌吃饭时说“捧饭”,因为只有在人死后“做七”祭灵请亡灵吃饭时才说“捧饭”。忌用一支筷子扒饭,也只有丧俗中出棺时,棺上放五碗或七碗白饭,插一根筷子。俗谓鬼用单筷吃饭,故忌。忌吃饭时照镜子,认为会结巴。在别人家吃饭,忌把碗转来转去,因为“转”与“赚”谐音,主人家忌由此而“赚他人饭碗”。吃饭忌筷子摆在碗上,忌翻扣碗、盘,忌反手添水、添饭。客人忌翻鱼。青年忌喝瓶底酒。这些吃相禁忌在民间得到广泛流传,家人同桌吃饭时,大人们便会向儿女们传播这些禁忌并督促他们执行。尽管这些禁忌表面被迷信化了,但通常说来都是出于卫生、节约、礼仪方面的考虑。
食物禁忌是因对动物的喜爱而引起的。譬如,汉族有些地区有禁食牛肉的习俗。对于农耕民族而言,牛是必不可少的劳动工具,因其有助于人,终年劳苦,又通人性,所以不忍杀食。汉族民间至今还有不吃马肉的习俗,认为马也与牛一样,有功于人,所以不忍心杀食之。南昌、瓯江一带百姓忌食龟、鳖肉,认为龟是有功之物,是它在唐僧取经时帮助唐僧师徒渡过八百里通天河,又运回了经书。所以人们敬之若神,禁忌杀食。
使用餐具的方式禁忌也有很多:如忌讳用手掌平托碗底,又忌用手捏着碗边,这是“丐帮”之相。不许倒扣碗于桌上,因为不吉利。因为生病的人服汤药后才将碗扣于桌上,表示不再生病服药。在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不一地放在桌子上,这种做法是很不吉利的。一般我们称为“三长两短”,意思是表示死亡。因为中国人过去认为人死之后是要装进棺材的,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不祥的事情。
拿筷子的是用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出,这在北京人眼里称“骂大街”。北京人一般伸出食指去指对方时,大都带有责备的成分,所以说,吃饭用筷子时用手指人,无异于指责别人,这与骂人是相同的,是不准许的。还有一种情况也是同样意思,即吃饭与别人交谈时用筷子指人。
用餐时把筷子放在嘴里嘬,并不时地发出咝咝声音,这种行为被视为是一种不礼貌。因为在吃饭时用嘴嘬筷子本身就是一种无礼的行为,再加上配以声音,更是令人讨厌,所以一般出现这种做法都会被认为是缺少教养的体现,同样不能够允许。
用餐时要注意不要将筷子落到地上。所谓“落地惊神”,是指失手将筷子掉落在地上,这是严重失礼的一种表现。因为祖先们全部长眠在地下,不应当受到打扰,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不敬,所以这种行为也是不被允许的。但有种破法,一旦筷子落地,就应当赶忙用落地的筷子根据自己所坐的方向,在地上画个十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西,不应惊动祖先,然后再拿起筷子,嘴里同时说自己该死。
用餐时将筷子放在菜里不停地扒拉,想吃这个想吃那个,筷子搅来拌去,就像盗墓刨坟的一般,这种缺乏教养的行为,令人生厌。
用餐时筷子不能颠倒使用,这种做法是非常被人瞧不起的。正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不允许的。
用餐时用一只筷子去扎盘子里的菜品,这同样是不行的,被以为是对同桌用餐人员的一种羞辱。
出于好意帮别人盛饭时,为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方,这种做法要被人视为大不敬,因为只有给死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,无疑是被等同于给死人上香一样,因此说,把筷子插在碗里是绝不被接受的。
孕妇禁忌在旧社会,民间对孕妇流产、难产及生残缺儿和怪胎无法做出完全科
学的解释,就捏造附会出种种迷信说法以告诫一般妇人,不但要禁食、禁视,在行动举止等方面也出现很多的清规戒律。
禁食谁都希望自己生出的孩子健康、漂亮、聪明、活泼。要想生个好宝宝,做母亲的就必须遵照这些饮食禁忌,不让吃的坚决不吃,可吃的尽量多吃。虽然这些禁忌并没有哪些科学依据,大多是建立在感觉联想之上。
忌食兔肉。兔子三瓣嘴,吃了兔肉胎儿也会三瓣嘴。吃兔肉生子豁唇之说至少在东汉已经流传,当时的著名学者王充在他的《论衡》中专门记载。这一俗信的影响巨大,以致有些地方发展到了孕妇连兔子都不能见到,否则后果一样可怕。
忌吃狗肉。吃狗肉对胎儿不利的说法大约产生于唐朝。除了吃狗肉会化胎的危言耸听外,也有较为直观的联想认识:狗爱咬人,孕妇吃了狗肉会把狗性传染给胎儿,胎儿出世后也会爱咬人,至少在吃奶时爱咬。
忌吃驴肉。吃了驴肉,将来孩子“驴性”,不听话。
忌吃公鸡。吃了公鸡,这样生下的孩子夜里啼哭。
忌吃螃蟹。吃螃蟹后,生下的孩子咂泡沫流口水,又说吃螃蟹使胎横难产。台湾民俗则认为吃了蟹,生出来的孩子像蟹那样抓扭别人的手脚。
湾民俗则认为吃了蟹,生出来的孩子像蟹那样抓扭别人的手脚。
忌食生姜。生姜外形“多指”,自然会让人想到生子多指,这一俗信也至少在东汉就已盛行。
忌食老鳖。老鳖脖子短,吃了老鳖胎儿脖子也短。
除了从外部形状上引起人们的联想外,还有从姜辛辣、性强的特征出发,联想到容易使小儿生疮。无论如何,姜由此就被从孕妇的饮食清单中剔除。
行动禁忌如果说,千奇百怪的饮食禁忌限制了孕妇的嘴,那么,花样繁多的行动禁忌就是限制了孕妇的腿。
例如建屋上梁,是极为讲究的,要有相对的仪式,要讲究吉日吉时,这就要严禁孕妇在场,因为在乡间视上梁为神圣的事,关乎一家的兴盛,没有人敢小看,被孕妇冲撞了要倒霉,而且无法破解。所以很多地方把上梁的吉时选在清早。
打井,也不能被孕妇碰上,否则会破了龙脉打不出水,或者打出水来又苦又涩。
造酒,被孕妇撞上,酒就酿不出。
采药,撞上孕妇,药效就会失去。
做豆腐,撞上孕妇,豆腐会坏。
养蚕,撞上孕妇,蚕会死掉。发展到顶峰,谁清早出门碰上孕妇,谁这一天就要不顺,事事不成,闭门家中坐,都保不准祸从天上来。
禁视这些禁忌得以实施的原理是相同的,都建立在人与外界相互交感的原始思维之上。
孕妇不能看产妇生产,否则自己将来要难产。这条禁忌颇有点科学根据,因孕妇看到正在分娩的产妇的痛苦表情,听到产妇的叫喊声,容易产生一种精神压力,到自己分娩时可能会精神紧张,以致引发难产。
忌见到蛇,否则生下的孩子就会吐舌头。至于忌见到属虎的人,自然是猛虎伤人说法的一种演绎。
忌看傀儡戏,不然将生无骨的孩子。浙江丽水一带至今还有孕妇忌看电影、电视和看花脸戏的风
忌看戏中花脸,是为将来生下的小孩不会脸花。
不能进入新房看新娘,因为她是“双身人”,“四眼相”,看了新房,新娘日后不是克夫守寡,就是断子绝孙。这说的是“四眼人”不洁,会冲克人。可是在鄂西北,流行“四眼人”动动眼睛、动动手还能治些病症,不管灵不灵,街坊邻居一定要登门邀请。尤其是那些同辈的男子汉或小伙子,眼里掉进点灰尘,要请四眼人用嘴吹吹;胳膊拧伤,要请四眼人摇摇;头痛感冒的要请四眼人摸摸等。这种习俗真可谓奇怪。
禁接触除了以上建立在相似基础上的禁忌外,还有些禁忌是建立在接触传感的基础之上,比如坐在葡萄架下,俗认为会生邪气,生下葡萄胎。摸了戥秤,则会延长孕期,因为过去的秤是十六进位,孕妇碰到戥秤,就意味着要怀胎十六个月,这对大人孩子都是很大的煎熬,而且会造成难产。
相同的禁忌还有不能跨越绳索,认为绳索像胎儿脐带,跨后要缠身难产;不能满坐板凳,否则胎位后坠易成难产;不能抱别家的孩子,说是抱过的孩子要生病,俗称“替胎”;不能到庙宇去,俗以为神灵是至高无上的,洁白无私,福佑人民,理应虔诚尊敬。而受胎是亵渎的产物,倘到神灵之前,是大不敬的行为;不能横跨过扁担,说是会造成横生、难产;不能缠绕绳、线,会造成胎儿脐带绕颈;不能在门口探头缩脑,这将导致胎儿不能顺利生出产门。最令人感到莫名奇妙的是不能抬高手臂,俗信以为胎儿是不能顺利生出产门。
最令人感到莫名奇妙的是不能抬高手臂,俗信以为胎儿是靠咬着母亲的奶筋吸食营养而存活的。孕妇抬高胳膊,会使胎儿咬不到奶筋而饿死。不可放刀于灶上,因孩子投胎时,须经灶君菩萨的准许,怀孕后,置刀于灶,那就是对灶君不满,灶神会将原答允送子的主意取消,因此生下的孩子多死婴或造成流产;孕妇不能进入邻村,不得已要进时,先备祭品祭扫该村之土地神,不然,该村的厉鬼妖魔会附上身,将会造成难产。
数字禁忌数字中,最吉利的要算六和八,所谓“六六大顺”,“要得发,不离八”,就讲出了其中缘由。当今社会,花几十万元买下一个含六和八最多的号码或车牌号,已不是新鲜事。
忌讳的数字很多,从总体来讲,忌单数,因为好事成双;“二”是双数,但这样的日子忌出殡,因为人们不希望坏事成双;“三”谐音“散”,做寿和结婚忌这个日子,祝寿、贺喜送礼也忌“三”这个数字;“四”谐音“死”,因此门牌号、汽车牌号、号码、手机号码等都不宜用这个数字;“五”谐音“无”,因此谈判、收账款等都不宜使用这个数字,免得一事无成;离家出行忌“七”,有“七不出,八不归,初九一十往家飞”之说;老人易忌讳九,因意外或死亡事件比率较普遍年龄高;忌“十三”本是西方的风俗,因为背叛耶稣的犹大排位十三,但中国开放之后,一些高级宾馆为了迎合西方人,也避讳这个数字,不设十三号;年龄上忌“七十三”和“八十四”,因为孔子卒年七十三岁,孟子卒年八十四岁,民间说,“七十三,八十四,阎王不请自己去。”忌
讳“二百五”这个数,习惯上把“二百五”当做傻子、的代名词;还有号码“七零八六”、“五三五四”之类的数字也忌讳,因为他与“七零八落”、“吾散吾死”同音。
日常行为禁忌禁远行前洗脚。台湾人以为夏天远行前洗脚,会越走越热,冬天会越走越冷。
忌拔去白头发,俗说“拔一根,生三根”,通常以为白头发会越拔越多。
百岁老人忌说实际年龄,总说九十九岁。老年人去世忌说“死”,应说“老了”。中年人报年龄忌说四十一岁。
太阳落山后扫地,因为此时家中的福气神、运气神都回家了,把它们扫出去就会家道中落。打扫忌由内扫到外,因恐将财运福气扫出门。反之,若想驱霉运,则要由内扫到外了。打扫时也不能将椅子椅脚朝上堆叠,因丧事中亦有将椅子翻叠的习俗,会使人联想到丧事,自然尽力避免。
忌在屋中打伞,俗信在屋内打伞会成秃子。
不要半夜到阳台晾衣服或收衣服,如果平常真的没时间晾衣服,更好等隔日正午晒过太阳后再收。
看望病人忌下午和晚上。借用别家药壶煎药,用后忌还。死于外者尸体忌进门,须停于门外。
已婚妇女忌在娘家过春节,忌看娘家的家谱,忌在娘家过元宵节,忌在娘家生孩子。孕妇忌看死尸,忌探望产妇。
七月夜间外出。俗言“七月孤魂野鬼四处游荡”,人们害怕遇夜鬼,晚上除非有急事,要不然没人会冒险外出。再如:不幸遇到鬼,只要咳嗽几声,鬼就离开了,或是夜行的人常边走边唱歌,鬼就不敢出来。新中国成立后,带有迷信色彩的禁忌多被废除。
生肖婚配禁忌一些民间历书中所列“男女配婚吉凶表”中,属虎的倒不忌配属牛、羊、犬的,而独忌配属猴、蛇。而属牛、羊、犬的竟也无一忌配属虎的,堪称怪事。看来后来的生肖相克已经不是五行相生相克的延续,而成了各种民俗文化的“合成事实”。歌谣有:自古白马不配牛,羊鼠相配一旦休,金鸡不与狗相见,青龙见兔泪交流,猪猴见面如刀割,虎蛇相配不到头。蛇配虎,男克女;猪配猴,不到头;兔见蛇,如刀割。白马怕青牛。乌猪怕猿猴,蛇怕猛虎如刀断,羊鼠相逢一旦休,黑狗不能进羊割。白马怕青牛。乌猪怕猿{了解更多生肖常识知识请关注:wWw.xZxUE.Cc",;)}"猴,蛇怕猛虎如刀断,羊鼠相逢一旦休,黑狗不能进羊圈,庚鸡见犬泪交流。辰子申忌蛇鸡牛,巳酉丑忌虎马狗,寅午戌忌猪兔羊,亥卯未忌龙鼠猴。
这些民谚和歌谣大多是在中原一带搜集起来的,与台湾民历中的生肖婚配禁忌相比,有许多不同之处。这是风俗的必然特点,正所谓“十里不同风,百里不同俗”。不过,这一比较也暴露出了这种生肖婚配禁忌的不可信性。一对男女在此地合婚不成,受到生肖方面的禁忌,如果换了地方,还是他们两人,便可能丝毫不受什么制约了。这不是很有戏剧性的事情吗?可见生肖婚配禁忌是不可信的,没有一点科学依据。
节日禁忌春节是新年的初始,正月初一又是新年的之一天,故禁忌很多。如忌打碎物品,打碎了要说“岁岁(碎碎)平安”或“越打越发”之类的吉利话;吃年饭时忌无鱼,有鱼忌全部吃净,是为了讨个“年年有余(鱼)”
的吉利。这一天忌动刀、斧、剪之类的器物,忌挑水,忌下地干活,忌借火种,忌讨债,忌购物,忌针线活,忌杀生,忌啼哭,戴重孝者忌拜年,忌说一切不吉利的话。春节饺子煮破皮,忌说“破了、碎了”,要说“挣了”;馒头蒸裂了,忌说“裂了”,要说“笑了”。另外还忌扫地,扫了地也不能把垃圾倒掉,认为会把财气扫走。又忌条凳倒地,因为人死是停柩在两条长凳上的,出殡时抬走棺材,踢倒条凳才起步。此外,许多地方还忌吃豆腐,因为按习俗办丧事时吃豆腐,老人寿终正寝的叫做“倒了豆腐山”。总之,正月尤其是初一禁一切认为不吉利的事情。
其他节日也多有禁忌,如二月初二古称“中和节”,俗称“龙抬头”,忌动剪刀针线,忌推磨取水总碰井沿,都是怕伤了龙。清明节前一二天为“寒食节”,禁忌烟火。七月“鬼节”忌夜间外出,免得惊动鬼神而遭难。八月中秋节忌阴雨,否则来年收成不好。九月重阳节有的地方忌讳出嫁的女儿回娘家,有所谓“回家过重阳,死她婆婆娘’’的说法。此外,一些节令也有忌讳,如立秋忌无雨,认为该日雷鸣下雨则预示丰收,有所谓“雷动秋,狗儿猫儿不吃粥”的俗谚。立冬也有忌雷鸣的,俗言:“雷打不动,十个牛栏九个空。”大概是说牲畜会死亡。
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