今天给各位分享不能进寺庙的人有何说法的知识，其中也会对算命说不能去寺庙为什么进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
一、女士进寺庙禁忌女士进寺庙禁忌
女士进寺庙禁忌，寺庙中经常会有游客的到来，而在寺庙许愿也是一种常态了，但是女性去寺庙也是具有一定的说法的，我们需要了解，下面就为大家分享女士进寺庙禁忌。
女士进寺庙禁忌1不要穿透明的衣服
透过外衣，能看到内衣的颜色，乃至内衣的轮廓；透过裤子，能看到内裤的颜色，乃至轮廓，这都很不好。应以素色宽松的衣服为好。最好就是宽松的运动裤，运动衣。也可以是单色的，这样会显得比较尊重。
生理期不能去
在生理期期间不入佛门，是低级神鬼的禁忌，异味神鬼怕血污，容易见血起贪心，但是生理期的经血，不是鲜血，不会产生这样的效果。所以，生理期女性只有在进入神鬼的宗祠、庙宇才会有不良效果。
禁止浓妆
不要刻意打扮自己，不要涂脂抹粉，把自己搞的妩媚动人，也不要刻意打扮的很清纯，很秀丽，这样都是在有意无意的诱惑别人，会扰动别人的道心。一切顺其自然，让别人看到你不会起任何邪思邪念，也不会生起爱慕之情，这样才是最合适的。
古人说男女授受不亲，尤其与出家人相处，更要注意。
女性不要将身体贴近出家师，更不要去触碰他的身体和手，无论多么熟悉，也不要碰，否则，别人看到就会效仿，就会害人害己。如果是因为尊敬师，尊敬三宝，就应该努力学佛，精进修行，发愿了生脱死并普度众生，这才是真正的报佛恩。
上香礼仪
上香时候也是有讲究的，左手拿香，烧香时，香要一次性点燃，点完香火还没灭，切勿用嘴吹，横拿上下晃动让风吹息。三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。我们一般点三炷香就可以了。
去之前沐浴更衣
寺庙烧香拜佛之前，要做好拜佛前的准备，这里说的拜佛前的准备，其实就是在去寺庙之前几天，进行斋戒，毕竟佛家忌讳杀生，而且在去佛庙之时，需要沐浴，洗去身上的泥土，并且换上干净整洁的衣着，切记不得穿太过艳丽的颜色服饰。
女士进寺庙禁忌2其一，学佛即为成佛。
净土宗省庵大师在《劝发菩提心中》说：“念念上求佛道，心心下化众生。”不管以何种机缘与佛结缘，我们学佛的目的，就是自觉、觉他、觉行圆满，也就是说学佛即为成佛。让众生成佛，也是诸佛应化的目的，诸佛如来，唯以一大事因缘故，出现于世，即令众生开示悟入佛之知见。
再者，寺院中的出家师父，是负责住持佛法的僧宝，而非世间人眼中的心理“专家”。故而，学佛不是为了利益众生，亲近师父，也不是为了求解佛法，而是将出家人当作可以倾诉的对象，甚至产生情执、依赖，如此则犯了学佛的禁忌。佛法是向内求的，假如不依据佛法，找出“苦”的根源所在，而是一味外求，并不能解决问题。
其二，说话轻慢，不注重威仪。
为了对治无始以来的烦恼习气，佛门中有“八敬法”，用以规范女众的威仪。正如前文所讲，很多女众情执极重，即便到寺院参加法会，也仅仅是将其作为消遣时间的方法，内心并无对佛法的无上信心，也没有修行的意愿。
这样的心行表现于外在，就是说话轻慢，无所顾忌。甚至在向法师请法，或者与其他佛子交谈时，世间的闲言碎语要远远多于探讨佛法。
乃至于在出家人面前搬弄是非，显现对出家人的轻慢，毫无威仪可言。佛典中说：“宁搅千江水，莫动道人心。”自己越是清净、庄严，别人见到你的外貌，道心更加坚固，越是能成就无量功德。相反，乱人道心，使人动嗔心淫念，自己种下的苦果未来也必是自己品尝。
其三，礼佛前浓妆艳抹。
也许有人会说，既然庄严的相貌能使人对佛法生起信心，那自己每次去礼佛之前，是否需要特意打扮一番呢？其实不然，受持过“八关斋戒”的在家女众，大概对“不香花曼庄严其身”这条戒律不陌生。佛家认为色身乃四大假合，过分执著于打扮，甚至浓妆艳抹，无非是对色身的执著。“不香花曼庄严其身”，就是告诫佛子，不要执著于外表。
从佛法的角度来看，“应观法界性，一切唯心造。”一个人的心地慈悲，性情柔和，品德高尚，自然会由内而外散发出亲和力，使得众生乐于亲近。相反的，过分执著于外表，感召而来的也是对外貌执著的人。
其四，生理期能否礼佛。
对于女众而言，另外一个礼佛过程中的疑虑，就是生理期能否进殿拜佛的问题。对此，坊间传言认为，血气会引起诸佛菩萨的嗔心，因而不能拜佛。其实，稍加推敲，就会发现这种观点站不住脚。所谓“佛”，就是彻底的觉悟者、智慧圆满的智者，诸佛早已断尽烦恼，又怎会起嗔恚心呢？否则，当初释迦的牟尼佛也不会答应阿难尊者的请求，允许女众进入僧团。试想，在寺院出家的女众，以及依出家众而住的女居士，生活起居都在寺院，并无任何不妥之说。
当然，考虑到随顺世间因缘，以及信众身体的健康，佛门中对此问题的答案，历来都是圆融的。譬如，净宗的印光祖师就说，假若身体能够承受礼佛，到大殿中礼佛也未尝不可。但是若身体有恙，在家中念佛也是修行。
女士进寺庙禁忌3一、不要穿过于暴露的衣服
寺院是远离俗世红尘的清修道场，我们每一个信众到寺院都要遵守相应的规矩，所谓“一分恭敬一分受益”，尤其是女性信众到寺院礼佛一定要注意自己的`穿衣形象。夏天天气炎热，许多女性贪图凉快，可能就穿的比较暴露，袒胸露背，这在寺院里是非常不如法的。
穿着过于暴露，既是对佛法僧三宝的不恭敬，也是对他人的不尊重。因为这样很容易令人见色起意，生不良邪淫之心，那就不是培福，而是造业了。
另外，有些人穿不过膝盖的短裙，在礼佛的时候需要跪拜，是不是不方便呢？所以，这一点要谨记。穿着大方得体、舒适自然，衣服的颜色尽量朴素，不要过于艳丽。
二、不要浓妆艳抹、不戴贵重挂饰
寺院不是世俗，不需要我们去掩盖任何东西，哪怕我们的容貌。我们的打扮在一定程度上呈现出我们的心境，我们拜佛学佛是来求真实的清净心的，它不需要我们的精心打扮。
过于浓妆艳抹，佩戴一些贵重的挂饰，说明我们并未放下尘世的烦恼和虚妄名利，还带有虚荣心。其次，也不利于清净其他来礼拜信众的心。若真觉得素面朝天有失礼仪，可选择素颜、化淡妆，以舒适干净为宜，以示恭敬。
三、不要在殿堂内大吵大闹、肆意走动
女性大多都有爱凑热闹，聚在一块儿唠嗑的习性，我们在家里、在其它场合都可以，但是在寺院一定要记住：止语。寺院是清净道场，不是我们讨论是非的热闹之地。
四、要和出家师父保持一定的距离
纵使是已经皈依佛门、受持菩萨戒的在家善信，也要与出家人保持适当的距离，不可越矩。出家人是僧宝，是续佛慧命的使者，是众生的导师。
僧人代表的是一种内心的清净，眼耳鼻舌身意六根清净，师父有他们自己的清修生活，作为在家居士，若请示佛法或者供养师父，要在不打扰师父修行的前提下进行。而且，对于女性在家众，尤其要注意避嫌，不要给男众出家师招致不必要的麻烦而造业。
二、为什么不要随便进寺庙为什么不要经常去寺庙
年轻人不要经常去寺庙是因为年轻人其实都是血气方刚，充满了希望，寺庙这个地方让人很平静，年轻人来了就没有那种冲劲了，所以不太好。还有一种说法是年轻人对寺庙的很多规矩都不懂，经常去寺庙，也会经常的破坏规矩，所以还是少去好。
1.其实不分年轻或年长，心中有佛，心存善念，诸恶莫作，长积功德，只要有心，我佛慈悲，都会保佑
2.年轻人经常去寺庙不但浪费时间、浪费金钱，精神涣散，不能集中，念佛不会成就。
3.年轻人经常去寺庙浪费精神、财力，那都还是小事;学的东西不专，夹杂许多的是非，夹杂许多不必要的烦恼，这才是大事。
4.简单来说，心中存善念，心中有佛，佛祖都会保佑。
寺庙可以随便居住吗
首先不建议大家在寺庙里居住
1.寺庙、道观、堂口，包括教堂等地，皆是人神集中交流的地方，除了人自身之外，除了肉眼看到的塑像法身之外，还有很多灵体存在于同一空间之内。在过了下午1点以后，清晨5点之前，是不建议大家去庙里朝拜的，更何况在寺庙居住呢。如无特殊情况，这个时间段均应远离寺庙为佳。
2.只有出家人，方可在寺庙居住
寺庙收留的也皆是“无家”之人。既然是红尘在家人，离不开家，又何必再寺庙居住呢。冒然的在寺庙居住，甚至包括在寺庙里随便乱动一些摆设、法器以及随便吐痰、解手方便等皆有可能触犯灵体，所以大家在庙里朝拜的时候，一定要严格的遵守寺庙里的规矩才是。
3.寺庙里天王殿内弥勒佛的身后是韦驮菩萨，韦驮菩萨背对庙门，正视大雄宝殿之中的佛祖释迦牟尼佛，而佛祖的背后，多数则是供养的南海滴水观音，普度众生。而在寺庙斋堂厨房中，还供养着咱们庙里的灶王爷，即监斋菩萨。寺庙的厨房和寮房同样不可随便进入，以免冲撞出家人，和尚、尼姑、道士、道姑在萨满仙门中均有特殊的气场和含义，一旦冲撞，其严重程度远远超过煞气的冲撞。
进寺院，入道观，这些规矩一定要懂得
进寺院也好，进道观也罢，我们第一个原则就要保证，不要随便地取寺院或者道观的一针一线，就像我们八路军当年的三大纪律八项注意一样。寺院的花果，不要轻易摘。注意哟，这都非常重要。“施主一粒米，大如须弥山。今生学习更多生肖属相年龄 知识请关注:wWw.yUeXinggU.cOM】不了道，披毛戴角还。”寺院里面的大部分物品都源自于施主的供养，一针一线不可轻动。即使是师父让你吃，记得也不要忘记，在功德箱内放下一定的随喜金，以示供养。
三、在古代为什么不能去荒庙留宿这其中有什么说法在古代，不去荒庙过夜的现实原因主要有以下几种。
01.荒庙会有强盗，歹人出没，十分不安全古时候科技，交通都不发达，路上的城镇也没有现代多，出门在外，都必须要赶在天亮以前进城，才能找到歇脚的地。可古代的人出门大都是步行，一路上走得慢，又没有地图导航，于是便常常在天黑前找不到住宿的地方。
这时候，最理想的地方便是路途中的一些古庙，荒庙了，如果是常年受人供奉的庙还好，这说明庙的附近肯定有较多的居民，相对安全一点。但荒庙就不同了，因为常年没人看管，什么人都可以进去，因此汇集了江湖中各种人，如果都是过夜的人，睡一晚上便走的那还好说。
就怕在庙里遇上了强盗，歹人之类的，半夜趁你熟睡，抢走你的钱财，还给人身造成了伤害。
02.荒庙会有坍塌的危险，一旦发生会危及生命古代的建筑不像现代的钢筋混凝土，只要做得好，经历百年风吹雨打都不成问题。一座荒庙，有可能在荒废前便已经建立了多年，荒废以后，长期处在无人维修的情况下数十年，几十年都有可能。因此，这些荒庙都是隐藏着许多安全隐患的，保不齐在某个风雨交加，狂风呼啸的晚上，整个古庙就彻底坍塌了。
这时候，要是不幸被砸伤或者被建筑物压在底下，这就只能看运气了。
03.古人迷信，等级观念较重，认为留宿荒庙对神灵不敬除此之外，在古人的心中，不允许在荒庙留宿，也还有许多心理因素。在古人的心中，人鬼有别，人神也有别，人死后会变成鬼，鬼再次投胎变成人，一直这样循环，但神是一直存在的。因此，人和神灵之间始终存在着不可逾越的鸿沟，神灵是高于人存在的。
所以，人不得进入神灵居住的地方睡觉，哪怕是曾经居住过的地方也不成，要是人夜宿古庙，就是对神灵的亵渎，是会受到惩罚的。
最后总结其实农村老人还有很多这种劝诫的俗语，这些能够流传下来的俗语，都是前人在当时社会生活中总结下来的经验智慧，能够流传至今是有一定道理的。像标题那句话，抛开封建迷信的心理因素，光从现实意义来说，也是比较有指导性的，毕竟有安全隐患的地方还是少去为妙。
四、把去世的人送到庙上有什么说法吗南无阿弥陀佛，这么做是超度先人。
无论是汉传佛教或藏传佛教，都是一样的，都是生者对逝者按照相应传承，通过念佛、诵经、持咒等方式，对逝者进行开示与超拔，以期逝者破迷开悟，脱离轮回，了脱生死，往生净土，这既是对逝者的帮助，更是生者的自助行为，上上根者当下觉悟成就，其余根器者也能为未来了生脱死积累善根福德因缘，南无阿弥陀佛。
关于本次不能进寺庙的人有何说法和算命说不能去寺庙为什么的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。