卧室朝南客厅朝西风水,卧室朝南客厅朝西风水好不好(卧室朝南客厅朝西户型风水)

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一、两个卧室朝南,客厅朝西,这个户型怎么样

这个户型整体上是比较不错的,但具体评价一个户型的优劣还需要考虑其他因素,如面积、布局、采光等等。

首先,南北通透的户型在通风和采光方面比较有利,能够保证室内空气流通和充足的光线。

其次,两个卧室朝南能够提供更好的居住体验,同时客厅朝西也能够充分利用自然光线,提高居住舒适度。

此外,卫生间也有窗户,有利于通风散气,减少潮湿和异味。

但是,这种户型需要注意西晒的问题,因为下午太阳直射西面窗户,如果保温隔热措施不到位,可能会导致室内温度偏高。同时,卫生间门正对卧室门和客厅门,从风水的角度来看不是很好的设计。

综上所述,这个户型整体上还不错,但需要根据具体情况来决定是否适合自身需求。

二、客厅朝东,卧室朝南在风水学上好妈

风水并不一定等于迷信,其实还是很多东西是可以参考的,那些都是从古至今很多工人门总结出来的经验。室内风水学是汉族传统风水学说的一种,包括客厅风水,餐厅风水,厨房风水,和卧室风水。“风水”本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,是一种研究环境与宇宙规律的哲学。比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。

卧室和客厅的朝向都可以从现代科学的角度来分析:

一、客厅和卧室

1、客厅是一套住宅中使用率最高、使用人数最多的房间,所以它的空间使用质量更为重要。客厅以朝南为佳,朝南的客厅冬日有和煦的阳光,夏日有习习凉风,会大大提升居住者的舒适感。

2、南北通透型的,客厅在卧室中间,类似做通道作用。一般来说主卧是朝南,次卧朝北,次卧较凉爽,客厅的通风与采光都是可以的。如果是三房(三间卧室),那么就是俩卧朝南,朝北的那间用作客房或是书房,由于背光,看书的时候,阳光也不会过于刺眼了。

3、住房朝向跟地域、地形、风向、周边道路走向等都有关系,所以正朝南的房子未必是最佳选择。

4、在全国范围内的不同城市,房屋的最佳朝向存在一定差别。在北方城市,西风北风多,主要考虑采光状况;相对的南方城市日照充足,则主要考虑通风好坏。即使房子不是正朝南的,但若能达到一定的日照标准,也是适宜购买的,而且这样的房子价格普遍会低于广受追捧的正南的房子,性价比相对更高。

5、卧室的朝向自然是与房子朝向保持一致,以南向为最佳朝向。如果卧室有二、三间,购房应以主卧室朝向或多数卧室朝向为评判标准。卧室以南向为佳,但最好不要靠外墙。因在夏天,南向卧室虽有凉风,但射入的阳光也较北向房间多,若是西向外墙,那么房间就会经历一整天的照射,室内温度就会很高。如果是两居室或三居室,有一间卧室朝向北方尚可,最好不要选朝西卧室。

二、床头的朝向和人睡眠朝向

1、根据地球磁场的原理,家里床的摆放应该以南北向为好,人睡觉时应该头北脚南,这种睡觉的朝向对人的身体有利。

2、地球是一个无比巨大的磁场,其磁力线由北极出来,经地球表面而进入南极。人体的生物电流通道与地球磁力线方向相互垂直,地球磁场的磁力就成为人体生物电流的一种阻力,要恢复正常运行达到新的平衡状态,必须消耗大量的热量,提高代谢能力。

3、当机体从外界得不到足够的能量补充,气血运行有就会失常,产生病态,同时,为了达到新的平衡状态,消耗的能量以热的形式围绕在床上,使得在睡觉时的温度升高,心里烦躁,难以入睡。

4、根据磁场道理,人睡觉时采取头北脚南的姿势,使磁力线平稳地穿过人体,最大限度地减少地球磁场的干扰。人体内的生物大分子就会从杂乱方向的排列改成定向排列,人体内的电流方向即气血运行方向同地球的磁场磁力线平行。

5、睡眠方向顺应了磁力线,在磁场力的作用下,气血运行畅通。这样的睡眠方向,使人代谢降低,能量消耗减少,利于血液通畅,提高睡眠质量。

三、主卧是朝南的 客厅和有个卧室是朝西好还是朝东好 在桂林

目前肯定西厅房价格要低,装空调,东西房差别不大,没有空调的情况下,西晒房肯定大忌。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。

又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。

阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。

用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。

规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。

对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。

必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。

家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。

实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光{了解更多十二星座月份表知识请关注:wwW.MeixiNGgu.Com",;)}",其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:

为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。

为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南,西北方10米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

四、大门朝南东头房床头朝西好不好

关于神煞吉凶方位问题:风水学派中,确实有将神煞固定于某一方位的学派,于是就有这个方位吉,那个方位凶的论点,甚至认为唯其最正确。但易经学说的推演,从不肯定这个方位吉,那个方位凶。易经的核心就在于:任何事情,有利必有害,利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好,那个方位绝对的不好。当是方位吉利的时候,易经的看法是内中蕴含不吉利因素。当认为是大凶方位之兆时,易经的认为,内中应有可以利用的有用内涵。所以学易、习易的人,从来不言真正的吉利,也从来不言真正的凶兆,一切都归于自然和气数。一个很简单的道理,还有更多学派认为:吉凶神煞都不是固定于某一方位不变化、不运动,这些学理派别的观点认为,所有吉凶神煞都依运(人为固定几十年为一运)、年、月、日、时运转,绕着一个圆圈依次不停有规律地转动。这是个什么圆圈,就是罗盘上的标识圈层,罗盘为什么要用圆:1、在无障碍物阻碍的情况下,人的相对视觉视野范围是个圆。2、人所在的点,就中心,就是一个圆点的中心位置,围绕这个点展开,就是三百六十度,是圆中圆。吉凶神煞沿着这个圆,是依次、依运、年、月、日、时转动,也就是以人、以物、以房屋为中心,依次、依运、年、月、日、时转动。如果要是如此,也就不存在绝对的吉位和凶位,也就不存在永远固定的财位。所以对房屋、办公室如何布局,尽管依各人的习惯、爱好,依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则去布局。原因极其简单,总不可能天天、每时每刻将家具移位、搬动吗?房屋的结构更不可能设置成依次活动、移动、旋转的房屋。

还有床头不能向西。论据是人的最后归属是西方极乐世界,头向西睡觉,有归属于极乐世界的含义,于身体不利。还引证出地球自东向西转动,头向西会诱因出人的血压增高之类的说法,此类的论点特别多,能信吗?有科学依据和检验依据吗?

在易经的概念中,没有绝对的中,只有相对的中,没有绝对的方位,只有相对的方位。也就是说,只有相对于某一事物的中和方位。根据“以人为本”的原则,人所在的位置就是中,就是中心,人在现在当前此时此地需要、适宜的方位就是最好方位。风水用事,罗盘摆在哪里,哪里就是中,就是中心。

看风水,怎么测量家里的中心点?——回答是:十字线,对角线,是测量家中的中心点的两条基本线。没有绝对的中心点,只有大概的、相对的中心点,还有视觉上和习惯上的中心点。

风水问题,罗盘问题,我用的是手机罗盘看的,我家大门向南,想看东南,是站原地拿手机罗盘斜点吗?——回答是:房间有房间的中,整套房间有整套房屋的中,整座房屋有整座房屋的中,以什么为论事交点,就以什么范围取中。如果求这个房间的东面角,站在这个房间的中点地方求测即可。

关于如何摆放室内物品、家具,悬挂字画物件和装修正确利用空间问题:原则是:一、依各人的心理导向;二、依合理利用房屋空间的原则;三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、安排室内设施、悬挂字画物件,就是吉利,就是风水合度。反之,不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观,不合使用人的心意,脱离实际,零乱无序,就是落空,就是煞,就是邪,就是恶,就坏风水。风水其实就是舒服、舒心,符合实际而又实用。

有人提出床怎么摆,要中肯的答案。回复最中肯的答案就是:依据各人的兴趣、爱好、心向,从实用、安全、方便的角度考虑,因房摆床。如果没有安全防盗窗、网,床不能靠窗,有危险隐患。

钟如何摆,理所当然要自有主张,实用、方便、安全、美观是正道理。

方形镜子怎么摆,因房间设计不同,摆放也应顺其自然,不合理,不实用,不如不要镜子。

卧室朝向南边,门在东北侧。这样的屋子床应该怎么摆放呢,现在是朝西,都说朝西睡不安稳,南、北、东也不好?——回答是:确实有不同版本的多种说法,但属于说法有,依据不足。你的说法是东、南、西、北都不好,怎么办呢?那就不要问东、南、西、北,以方便、实用为主,因房设床。

办公室摆放风水?——回答是:因房屋不同,办公设施摆法不同,不能千篇一律。办公室的主件是办公桌,也就是公案,只要办公桌的摆法正确,其余物件以方便、不妨碍正常活动为准。办公桌的正确摆法是:倚窗、靠墙、望门六字真诀。倚窗是指办公桌靠窗户摆放,能明亮通风,使人头脑清醒。靠墙,是指座位后背是实体墙,无门、无窗,给人一种无后顾之忧的心理感受。望门,是指办公时能注意到门口动向,有利于把握随时变化的情况。如果是多人在同一房间办公,以负主要领导责任的个人办公桌摆法正确为主,其余人等的办公桌以方便行动为主。

贫穷家庭简陋卧室的床位和物品摆放?——回答是:看人、看事、看房间,主要是看精、气、神,从精神入手。贫穷家庭简陋卧室的摆放,原则是十二字方针,实用、方便、安全、卫生、整洁、精神为主。不实用,不方便,七零八乱,脏、乱、差,大坏风水。

卧室风水问题!急等!有图参考!——回答是:你的问题比较长,涉及的问题并不是很复杂,但要回答清楚,涉及的内容是多方面的,不好回答。你的那间房子的开门,由于困于风水的某些布局禁忌,房间已变得很不实在和实用,说句不恭敬的话,由于困于风水的某些布局禁忌的不正确开门,那房间已变为一间半报废房间,实用性极差,久住决不可能顺畅。风水,也就是某些禁忌,这些禁忌,有些是正确的,有些是不正确的,要正确对待和认识。就是正确的某些禁忌,在此地是正确,在别的地方就不一定正确,凡是都要讲究因时、因地、因人、因事而制宜,不要千篇一律,死认某些教义。风水在那里,那里有最好的风水?风水就在你心中,你心中就有最好的风水,为什么这么说泥?其实凡事成败决定于人的“心向”,心向正确,为事就成功,心向不正确,为事就失败。困于风水的某些禁忌,也就是困于风水,困于风水,必为风水禁忌所累,导致心向判定失衡,导致为事不成功,困于风水,必为风水所困。所以还是建议你顺其自然,遵从实用、方便、安全的原则架设床位。

床头对着厕所的墙但朝东挨着窗户朝北的话头与门直对只能对厕所为朝南要怎么改呢?——回答是:“一墙隔百煞,厕所无禁忌”。厕所问题其实是卫生和雅观问题,注意卫生和雅观是正大道理。其余就不必太过于困惑,造成思想上的麻烦,引发房屋使用上造成困难。

请问懂得风水的大神看看我的图纸,给予具体正确的床的位置!房顶有横梁!拜托!是床头靠南边窗户摆好些(横梁会压一点脚)、还是床头靠北墙放好些?(可以避开横梁)——回答是:依据你画的房图,你的床必须床头靠东,床尾向西,床位架设于房梁下:1、房间,南面是窗,北面是推拉门,又是卫生间的位置,西面是柜子和入房门,这三面都不适合架床,只有东面一面是实体墙,适合床头做依靠,床尾向西。2、关于横梁的问题要深层次分析。我们老家所有人家都是木房,木房有一特点就是可见房梁和横条密密麻麻,而且越好房屋、建筑结构越严密的房屋,房梁和横条越密。如果依照见梁就有禁忌的话,这种房屋就要完全彻底报废,这种房屋内,横条和房梁安装的密度一般不超过70厘米,这么多房梁,肯定是无法避开房梁的,但是我老家人世代更替都是住这种房屋,并未见有何异常,都是平安而过,所以这房梁禁忌有待商榷。老家人有关于横梁煞、抬梁煞的禁忌,具体是:床、梁平行成等号型无煞,只有床、梁成十字型才是横梁煞或称抬梁煞。依据这种传统说法,更具体一点讲就是,你标示的有一根东、西横梁,在梁下床头靠东,床尾向西,与房梁平行无煞、无忌。只有床头、床尾在南北,与东、西向房梁成十字型才有横梁煞或为抬梁煞,书写于此,供参考。

麻烦问下大师,装潢好了,发现我横梁压书桌,压衣柜麻烦问下如何化解?——回答是:只能认为你太过敏。没有横梁压的特征,那虽是梁,但从外观上看只能认为是墙面有点外突凸出。1、一面墙还不能抗衡一道梁,道理也说不过去。2、无梁不成房,梁是支撑大厦的主心骨,不要过于忌讳房屋内部的梁。

风水、床头怎么摆放更好?——回答是:无论是床位的摆放方向,还是床头床尾物品摆放,标准只有一条:睡得安稳、扎实就是好。睡不安稳另做别的方案考虑。道理非常简单,人要适应自然规律,能睡安稳,说明人的生物磁场和地球物理磁场是相适应,就不存在床的方位有错。

如果是西房,窗户朝东,门也朝东,南墙旁边是洗手间床,床怎么摆放最好?——回答是:因房摆床,实用、安全、方便是正理。设床就是为解决睡眠用的,能睡安稳就是好床,睡不安稳就有问题,必须另换方向。

横匾最好挂几块,请问,一般客厅适合挂几块横匾合适,风水上有什么禁忌?——回答是:挂匾以少而精为原则。少而精,多而杂,是古人一向的办事原则和风格。易经强调的就是纯一而不杂。从八经卦的立意原则就可以证明这一点,乾三横,坤六断,纯而不杂,代表天地,蕴育万物。震、坎、艮三卦独一阳爻,代表长男、中男,少男。巽、离、兑三卦独一阴爻,代表的是长女,中女,少女。从这些卦象立意原则,易经讲究的是纯、一原则,而不是驳、杂、多的原则,少则贵,多则贱是自然、社会的普遍原则。根据易经的这一原则,客厅挂一块主横匾即足,想多挂,可增挂副横匾。

石榴木命男睡觉床头朝哪好?——睡觉安稳就是好方向,与石榴木关系不大。

请问我的床头可以靠着南边的墙,床位对着窗户么,南边的墙有门,可以吗,如果不行,床要怎么摆放?——回答是:床头要靠实体墙,是通常的作法,不违常规。床头床尾南北向,顺应地球磁场的自然磁向。没有安全防盗网,床位摆放不能靠窗贴近窗口,有安全隐患。目前图片中床位的摆放形式是一种极佳选择

生意大门朝北收银台放哪个方位好?——回答是:收银台放背墙、望门、便于收银、便于照顾生意的位置。

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