天财神是哪位,神话的八大财神是哪八大(天下第一财神是哪位神)

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一、财神都是哪几位

1、中国主要供奉的五大财神,分别是王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)。还有其它四方财神,分别是端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北),以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。

2、财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明,财神主要分为两大类,一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。中国民间流传着多种不同版本的说法,中斌财神王亥,月财神赵公明被奉为武财神,李诡祖、比干、范蠡、刘海蟾被奉为文财神,关公也被奉为赐福镇宅的武财神,柴荣(柴王爷)被奉为掌管升官发财的财神。

3、比干财神殿中供奉的比干形象是文官的打扮,头戴纱帽,五绺长须,手捧如意,身着蟒袍,足蹬元宝。这幅打扮跟天官很相似,最大的区别在于天官神态慈祥,笑容满面,而比干面目严肃,脸庞清癯。《史记·殷本记》载:殷纣王的叔父比干,为人忠耿正直,见纣王失政,暴虐无道,十分着急,常常直言劝谏。

4、一次劝谏时,纣王大怒道:“我听说圣人的心有七窍,今天我倒要看看你的心是不是七窍”。民间流传,比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他虽然没了心,但因吃了姜子牙给他的灵丹妙药,并不曾死去。因为没了心,也就无偏无私,办事公道,于是人们就将其作为财神供奉了起来。

二、神话的八大财神是哪八大

1、赵公明——专司人间财富之神;比干——忠信可靠的文曲星;范蠡(lǐ)——生财有道的陶朱公;关公——忠诚信义为本的关羽;五路神——主偏财的路头神;利市仙官——招财进宝的偏财神爷;刘海蟾——撒钱济贫的准财神爷;王亥——掌管六十岁人以后的财运。

2、这八位财神爷都大有来头,今天就跟大家仔仔细细来讨论一下第一位即是专管人间财富的神仙——赵公明。

3、赵公明,是“正财神爷”,他也是众多财神爷中影响最大的一个,传说他有许多奇特功能,而且变化无穷,能够呼风唤雨。要因为在年画中他面目狰狞,黑面浓须,所以人们也叫他武财神爷。

4、而在历代的电视剧中,在《封神演义》之前,赵公明的形象一向都充满着邪气。而在《封神演义》中,赵公明被元始天尊封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,专门管理人间的财富之事。

5、之后人们为了求财,于是乎跟着这个传说,就将赵公明当做财神祭祀,似乎那时候的这位财神爷也已经随着传说变得慈眉善目了。

6、虽然是有八位财神分管不同的财运方面,但在后代的流传中,人们为了广求财路,因此将八位财神同时祭祀。而且通过现代雕刻的八位财神爷的小模板来看,每一位都各具神态,还有的喜笑颜开,光是看了也直让人开心。

7、除了这八位财神,因着民间广为流传的“家和万事兴”,还有代表家庭幸福美满的“和合二仙”也常被当作财神侍奉。

三、财神有哪几位

财神,俗话财神爷,传统意义的财神分文财神和武财神,共有四位。

(一)关公:作为中国的文武“全能”之神,财神只是其功能之一。

旧年画中,文财神为文官打扮,头戴宰相纱帽,手捧如意,身着蟒袍,足踏元宝。神态慈祥,笑容满面。

1、比干:商朝殷纣王叔父,忠耿正直,因劝谏惨遭剖腹挖心。民间传说比干后来被姜子牙用灵丹妙药救活。因没有了心,不偏不向,办事公道,童叟无欺。比干因忠直和没有心眼儿被奉为文财神。

2、范蠡:春秋越国重臣,曾助勾践复仇灭吴,功成隐退(一说逃逸),民间有多种传说。有关经商的传说为范蠡出逃后,浮海到齐国经营农业和商业,三次发财,三次散财给穷人。后在陶邑定居,号为“陶(暗喻“逃”)朱(高官红袍的颜色)公”。因能发家致富和乐于散财,被奉为偶像。

赵郎,字公明,又称赵玄坛(《封神演义》);又名赵公元帅或黑虎玄坛(《三教搜神大全》),陕西终南山人,与钟馗同乡。

1、晋代《搜神记》中,称“三将军赵公明”,以冥神的面目出现。

2、隋文帝时,传说赵公明等五瘟神至人间降瘟,赵公明又成为瘟神之一。

3、明朝,赵公明成为作恶多端的八部鬼帅之一,专向人间传播“下痢”(痢疾),后被张天师降服。在小说《封神演义》里,赵公明成为峨嵋山罗浮山修炼的道仙,武艺高强,骑黑虎,持铁鞭,备有定海珠、缚龙索等宝物,后出山助纣为虐,被射杀。后姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神(即“财神”),下辖招宝纳珍等四神,初具财神模样。

4、《三教搜神大全》称赵公明秦时避世山中,修行功成,被玉帝封为神霄副帅。后随张天师入鹤鸣山,头戴铁冠,手执铁鞭,黑面多须,骑黑虎(后世以此为典型图像),守玄坛,护丹室,授为正一玄坛元帅。因能“驱雷役电”,且“买卖求财,公能使之宜利和合。但有公平之事,可以对神祷,无不如意”,司财、致富的功能深入人心,瘟君鬼帅邪士的本来面目,反被逐渐淡化。尊贵无比的财神,从此横空出世!

民俗正月初五,是路头财神的生日。商家和盼财心切的人家,天未亮就烧香点烛,敲锣打鼓,五更时抢放头通炮仗,争先抢迎财神进门,俗称“抢路头”。这种由祈利求财心态所诱发的抢先祭神的风俗在清人蔡云的《竹枝词》中表现得淋漓尽致:

五日财源五日求,一年心愿一时酬;

提防别处迎神早,隔夜匆匆抢路头。

路头财神又称“五路财神”、“路头之神”。作为中国财神队伍中的一员,身份由来一直众说纷纭。“五路财神”的传世说法大致有五种:

1、指赵公元帅及属下的招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。又称“五显财神”。

2、指家住岑南的伍姓五兄弟,原是劫富济贫的绿林好汉,后被捉杀。死后阴魂不散,能使贫者富,富者财落。又称“灵应财神”。

3、“五路财神”姓何,名五路。《无锡县志》载其为元末抗倭英雄,为倭寇所杀,民间祀之为神。

4、指“五通神”,又称“五郎神”,是横行乡野、淫人妻女的妖鬼,因专事奸恶,又称“五猖神”。来历复杂,一说指唐时柳州之鬼;一说是朱元璋祭奠战亡者,以五人为一伍;一说为元明时期骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。总之,五通神为一群作恶的野鬼。人们祀之是为免患得福,福来生财。遂当作财神祭之。

5、指“路神”(又称“行神”)。先秦时就进入祭祀典仪,后喻东南西北中五方,处处有神,路路通财。

6、指五位与人们生计安全密切相关的五位俗神,即土地神、马(牛)王神、仙姑、财神、灶神。

以上说法都有背景,赵元帅形象广布民间,五通神以偶像形式在江南广受庙祀。路神内涵奇奥、源头最古。

民间供奉的文、武财神,身旁都要配备小财神——利市仙官。

利市仙官名姚少司,《封神演义》述其为赵公明的徒弟,姜子牙封其为迎祥纳福的利市仙官。

“利市”在俗语中为“走运”、“吉利”的意思,又指做买卖赚得的利润。古语“利市三倍”,三倍即为厚利!利市仙官的内涵迎合了商家图吉利、发大财的喜好,旧商家新年之际,将其像广贴门庭,以图吉利。小财神亦因此身价倍增。

宋元期间,利市仙官已经流行。元人《虞裕谈撰》云:“江湖间多祀一姥,曰利市婆官”。可谓是后世“财神奶奶”的源头吧!

四、民间传说,“天下第一财神”是哪位神仙

1、据民间传说,观世音菩萨十二大宏愿中,第二愿便是“常居南海愿”。南海龙王的第五子圣衍闻知之后,主动叩请护送菩萨前往南海阅读更多生肖姻缘表 内容请关注:WWW.qIanXingzUo.COm'弘法利生,并发慈愿为观世音菩萨永远镇守南海,护佑九州风调雨顺,百姓富足康宁。

2、圣衍的慈愿善行,感动了佛祖,被封为“天下第一财神”,令其掌管人间的财富分配,统筹天下财源流通。

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