感谢邀请，今天来为大家分享一下财神灵签22签五路的问题，以及和五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
一、五路财神灵签 第二十四签【中平(中吉)。丙丁】1、五路财神灵签第二十四签【中平(中吉)。丙丁】
2、恰如骑鹤与腰缠更遇秋成冬至後夏里营求始帖然一春万事苦忧煎
3、圣意：名利有。莫躁为。词讼解。婚姻宜。行人远。病瘥迟。富与贵。要待时。
4、东坡解：春日谋望。事多不成。夏秋冬月。始见光亨。
5、更宜出入。福禄丰盈。营求如意。时至即行。
6、碧仙注：如舟上高滩。险後得平安。劳心勤苦过。财气不艰难。
7、解曰：此签先难後易。官员占之。有超擢之喜。士人占之。名利晚成。
8、凡诸谋望。只是後好。讼终解。婚姻宜。行人远。病难好。
9、释义：昔人一欲富。一欲贵。一欲仙。一欲腰缠十万贯。
10、骑鹤上扬州。时扬州吏最称为富贵仙也。但此人有是说无是事。
11、欲求名利者。皆安於义命。不可妄为。
12、凡事夏秋冬。但遂意。惟春则不利也。
13、汉。张骞。城固人。武帝时。奉命使大月氏。开西南夷。
14、尝乘槎。直上天河。入斗牛宫。见一女子。手弄金梭。
15、傍有一石。问之不答。惟云可问严君平便知。
16、君平蜀人。精天文术数。往询之。云此天孙(仙)织女也。石名支矶石。
17、端木赐，字子贡，子贡的财富到後来已经到了可与国君分庭抗礼的地步，太史公说他是孔子门下最为饶富的弟子，「结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至国君无不分庭与之抗礼。」(《史记》〈货殖列传〉)他也运用自己在商业上的影响力↑分析更多十二星座知识常识请关注:wwW.XzbIao.cc，传播孔子名声，「使孔子名布扬於天下」。
18、本签是典型的时机签，也就是提醒您时机的签诗。春天煎熬，夏天才得安心，秋冬就可收获成就了。
二、财神爷灵签第二十四签 杨文广征南闽1、月出光辉四海明，前途禄位见太平，浮云散退终无事，可保祸患不临身。
2、解说：俗云“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。锦绣前程，就如月出光辉四海皆明，人人仰望。那坎坷的过去，就象乌云般被扫而光了。此去太平无事。可以不必再忧虑祸患临身。
3、这是一首苦尽甘来的签诗。有一分耕耘，必有一分收获。过去对苦难的奋斗，终得发出胜利的光辉。没有过去的努力，那来今日的成就。
4、抽到此签：表示有志者事竟成。天下没有不劳而获的事。
5、问求财：有是有，但不能发大财。而想发大财，尚须靠机会。
6、问功名：只要自己有实学，必可高中无忧。不愁没有职位。只怕你不具有胜任职位的才能，不必东奔西跑。
7、问婚姻：前困难曲折多，后来双方家长均表示同意。喜出望外，有情人终成眷属。
三、五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】1、五路财神灵签第七十七签【下下(中下)。辛庚】
2、讼则终凶是至言莫随道路人闲话君当自此究其原木有根_水有源
3、圣意：讼当戒。病宜祷。名不利。婚难老。防口舌。行人到。凡事谨。莫轻躁。
4、东坡解：祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。
5、自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。
6、碧仙注：口是祸之因。人言有过_。讼则终不利。谨守福随身。
7、注：百家姓起头。赵钱孙李。公庭无一字。暗指钱行头。
8、解曰：此签先凶後吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。
9、讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。
10、病犹可禳。凡事不可信人。自宜省察。免灾也。
11、释义：善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。
12、无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。
13、目前之得而吉。则今日亦得而吉。
14、目前之失而凶。则今日之失亦凶。
15、凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。
16、占验：一士人占功名。得此。迟数科至甲子。始中。应首句也。後谒选官至司理。因断狱受贿而败。应第四句也。
17、又一人先习儒。後习贾。因当家生理不定。欲觅别途。迨占此签。始仍举业。不数年。果入学。
18、克绍乃父书香。此上二句之应也。
19、汉之得天下。信功居多。初封齐王。後改封楚王。
20、高祖後疑其反。乃伪游云梦。执归京师。降封淮阴侯。
21、信以失职。怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈_。
22、家仅上变。吕后乃与萧何定计。诱信入朝。
23、春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那麽强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束後，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，於是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。後来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。
24、伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑王。於是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然後问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。於是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。“上下其手”这句成语便是出於这个故事;是表示玩弄手段，暗中作弊。
四、五路财神灵签 第十签【下下。甲癸】1、五路财神灵签第十签【下下。甲癸】
2、始可求神仗佛持直教重见一阳後何须打瓦共钻龟病患时时命蹇衰
3、圣意：名难图。财禄失。行人迟。讼未息。病留连。求神佑。莫贪求。宜守旧。
4、东坡解：命运多蹇。疾病连绵。但宜修省。托庇苍天。直须冬至。祷神方痊。
5、碧仙注：_妄遇凶灾。阴人口舌来。一交生日後。渐渐笑颜开。
6、解曰：此签大意。晓然欲恶人知悔过。若问病讼。十月方可。不然莫解。
7、若作非为。祸患立至。主家神不安也。
8、释义：一阳复生。即有喜之义。泰来之兆也。交生诞冬节候。名利渐享。谋为遂意。
9、只当避害向善。慎勿妄动。君子占之。当式微之运。仿刚正人为援。则立身行己。不为小人排陷。小人占此亦宜_退。不可进陵君子。病讼过前月。无事为幸。
10、占验：一生考。遗才。占此不取。应在何须打瓦一句。
11、又一士伤後。占此。中二十二名。恭十一月冬至。乃一阳末复之候。
12、而车见者恰符二十二也。此第三句之验。
13、周(朝)冉耕。字伯牛。鲁人。孔门弟子。以德行称。有奇疾。将死。孔子甚惜之。曰斯人也。而有斯疾也。後世追封郓公。
14、『打瓦』是古代的投掷游戏，『钻龟』是问卜(卜卦)之意，所谓『何须打瓦共钻龟』，对於现场求签者而言可以解释作『何须在这里掷茭问卜』之意。
15、当然『何须打瓦共钻龟』也可以解释作『何须四处问卜』之意。
16、本签寓意病患命在旦夕是命中注定(甚至是咎由自取)，神明现阶段也暂时无从帮忙，等病患自己命大能过得了这一关，确定命不该绝，届时再求神吧。
17、解签不是古文考究工作，而是在古文当中找到与信众现代生活相应的隐喻文字，才是对求签者有效的解读。
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