农历十一月被称为“虎月”，据古代先贤观察总结，此时是虎犯月。虎犯月是中国古代传统的迷信观念，认为这个月份是出现虎咬人事件的高峰期。虽然现代人讲究科学，但在农村和一些偏远地区，这种迷信仍然存在，人们仍将其作为农村日常生活中的一部分。那么，为什么会认为十一月是虎犯月呢？
首先，虎犯月这个说法源于古代农耕文化。传统的农耕社会，人们的生产和生活都跟天文、气候有着密切的关系。虎犯月的出现是由于天气变化和自然生态的规律导致的。十一月，正值秋季，气温逐渐下降，天气渐凉，人们开始收获秋熟的谷物，但同时草木枯黄、野外食物减少，食肉动物的活动范围也因此扩大。而虎犯月出现的根本原因就在于野生动物的天性和不可预知性。尤其是大型的猛兽如老虎，正是由于野外食物的减少，它们才会走出山洞开始寻找食物，为自己的肚子补充营养。由于这种自然规律，加上人们早年观察不够科学和完善，很多时候出现了猛兽攻击人的事件，人们便将这一现象归结为“虎犯月”。
再次，虎犯月还与古代人们的宗教信仰有关。古代中国崇拜天、地、人、神、鬼，将自然规律视为神灵的惩罚和考验，认为人们对自然界的破坏和破坏是得罪了天地神灵，有可能造成神灵的惩罚，而虎犯月就是其中之一。当然，这种宗教观念随着历史的进程而减少，但一些人仍旧认为虎犯月会有类似于洪水、地震等灾难性的事情发生。
最后，虎犯月也和社会安全问题有关。农村地区，特别是靠近山区和森林的地方，农民的生活安全问题一直是十分重要的。由于古代的农业生产比现代繁琐，非常耗费时间和体力，许多人常常会忽略安全问题。而这种虎犯月的迷信说法，既能够提醒人们注意安全，也能够在事发之后，提供类似于慰问、押运等需求。
总的来说，虎犯月作为传统的迷信说法，虽然也是源自于历史发展的实际原因，但是作为现代公民，我们不应该盲目迷信，应该对事物进行深入地分析和审视。在对此类说法进行了正确的认识之后，我们可以安心地度过这个十一月，并在一定程度上保护我们的社会和自然，不断向前发展。
