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一、不以物喜,不以己悲出自哪里1、不以物喜，不以己悲出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》
2、"不以物喜，不以己悲"意思为不因外物的好坏和自己的得失而感到欢愉和沮丧。表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远与豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。
3、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具通：俱)
4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
5、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜一作：隐耀；霪雨通：淫雨)
6、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
7、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
8、作者：范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。
二、不以物喜不以己悲出自哪里1、不以物喜，不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》，意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远和豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。
2、不以物喜，不以己悲是中国的传统道家思想，讲究淡然平静的心态。不以己悲，是一种思想境界，是古代修身的要求。即无论外界{了解更多十二属相顺序知识请关注:WWw.feIxIngzuO.cOm√",;)}"或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。
3、这句话的外在意思是不因外物（财物、外物）的丰富、富有，个人的获得、拥有而骄傲和狂喜；也不因为外物（财物、外物）的丢失、损坏，个人的失意潦倒而悲伤。内在涵义是指无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态不因外界的好事而兴高采烈也不因为自己的不幸遭遇而垂头丧气坚持自己的原则不受外界的影响。
4、不以物喜：‘物’是指结果，指的是你现在已经得到的东西，可能是金钱、房车，可能是职位、权力，也就是名和利。这个社会越来越结果为导向，个人的成就越来越与客观得到的名和利直接挂钩，而非主观自我欣赏之类。你对社会的贡献价值会直接与你得到的名利挂钩，当然不排除你运气很好。这些‘物’往往是现在的你的财富、你的成就，是对你过去的价值承认。所以现在我们就比较的容易理解‘不以物喜’这句话了。得到的已经得到了，人的满足感、成就感基本来自于刚刚获得的财富增加，名利增加，也就是增量部分才能给你实在的好感受；若是没有了增量，那么人的满足感和成就感就会日渐减少。所以有句话就叫做‘时过境迁’，指的就是随着时间的走动，心境就会随之变迁。所以用辩证的眼光来看，现在的财富和名利是对你过去价值的承认，也是未来的起点。人需要始终保持一颗迎接未来的心。我真的遇到过一些很聪明的人，他们在获得了成功之后，在个人的心态上发生了变化，潜意识地就把自己当成了：‘物，还潜意识地要求周围的人都得把他当成：物。我想他是走向了歧途和坟墓，就像古龙笔下的百晓生在拼出了兵器谱中的第一后，那个第一就从此固步自封，在武林中只得了虚名。所以很重要一点，人只要活着在任何时候都别把自己太当回事，不管你觉得自己是多么厉害的技术也好，销售冠军也好，管理奇葩也好，战略高手也好，保持一颗平常心是最重要的。路还很长，更多的机会和挑战还在我们的前头。如果我们只会欣赏现在的‘物’，那么我们就可能失去了更美好的未来。
5、不以己悲：人只要活着在任何时候都别把自己不当回事，也就是妄自菲薄，被所谓的权威、所谓的成功者、所谓的领导者而蒙蔽你的双眼，无谓地判定自己的弱小和无能。每个人在看到自己弱点或是失败的时候往往会很沮丧，甚至带着消极的情绪，这样就完全限制了自己的潜力和发展机会，完全埋没了自己，这样是不值得的。每个人需要建立起自己的坚强的发展系统，在自己的职业发展中不断努力、不断挑战未来的可能性，公司的发展同样如此。我们的神五、神六，神七已经上天，在将来我们就会有自己的太空站。我们都有机会去实现别人认为的不可能。做人千万不要看不起自己。对于每个人来说对待自己的未来都需要以“不以物喜，不以己悲”的心态，那就很好了。
6、“不以物喜，不以己悲”就是说不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，凡事都以一颗平常心看待。纵观历史，多少迁客骚人就是因为缺少这样一种心态，因环境变迁而怀忧丧志，最终把豪情通通丧失掉。唐朝的李贺就是一个很好的例子，他因深受打击而成天抑郁不安，一位奇才仅27岁就消失于中唐的诗坛。
7、孟子云：士穷不离义，达不离道。这才是人生最正确的态度。如果一个人很轻易就被身边发生的事改变心态，老兄，你的承受力未免太差了吧。
8、退一步想想天空多么的辽阔，人的一生就像一滴露水，蒸发后就无影无踪。因此，你何必去为眼前的芝麻小事大动干戈，伤心劳神呢？
9、范仲淹之所以能获得如此大的成就是因为他不怨天忧人，保持积极乐观的心态，实在得利于“不以物喜，不以己悲”的思想境界而致。
三、“不以物喜,不以己悲”这句话出自哪个典故1、不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家思想,讲究无为心态.是一种思想境界,是古代修身的要求.
2、不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧；然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”……
3、这句话的外在意思是不因为物（财物、外物）的丰富、富有而骄傲和狂喜；也不因为个人的失意潦倒而悲伤.其涵义是指无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然的心态.
四、“不以物喜,不以己悲。”出自范仲淹的哪个作品1、“不以物喜，不以己悲”，这句千古名句出自范仲淹的《岳阳楼记》。从表面上看，《岳阳楼记》讲述的是范仲淹对山水楼的观赏；从深层上看，《岳阳楼记》表达这范仲淹对当前朝廷的政治看法，境界十分的高。范仲淹是北宋时期有名的政治家以及文学家，他一生不仅为宋朝大发展立下了汗马功劳，同时也写下了不少影响后世的优秀文学作品。
2、“不以物喜，不以己悲”，这句话的意为一个人不要因为外界事物的好坏以及自身的得失而感到喜悦和悲伤。“不以物喜，不以己悲”这八个字很好地体现出了中国古代儒家思想，表示着一个人应保持一颗平静的心，不要因外界事物的变化以及自己的得失而变得浮躁。由此可以看出，范仲淹这是在启示后人要懂得修身养性，做一个远离世俗，豁达开朗的人。
3、这句话同样也可以引申到我们生活中的成功和失败，面对失败，我们不能放弃，面对成功，我们不能骄傲。人的一生不可能总是一帆风顺，总是会遇到一些挫折和失败，然而很多人在那这种情景之下会变得特别浮躁，并拥有着想要放弃的想法。请记住一句话，“不是成功来得慢，而是你努力得不够狠”，所以失败并不可怕，可怕的是你选择逃避它。要知道，人的一生很长，能做的事情还有很多，能成功的机会也有很多。
4、相比于《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”，我更加喜欢“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话。“不以物喜，不以己悲”体现着范仲淹的豁达开朗心境，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现着范仲淹的爱国情怀以及伟大政治抱负。
关于不以物喜不以己悲出自哪篇古文，“不以物喜,不以己悲。”出自范仲淹的哪个作品的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。