今天来为大家分享家里能同时帖财神和门神吗的一些知识点，和门神和财神的区别的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
一、神话传说:财神、门神、灶神在中国传统习俗中，祭神是节日里重要的一项内容。从祭灶神、贴门神到祭财神，无一不体现了中国人祈求安定富足生活的美好愿望。
财神在中国是一个很受欢迎的神。但长期以来，财神的观念不明确，财富的职司被赋予了许多神灵，甚至于可以说一切神灵。直到明代，财神的职司被固定在一个或者几个神的身上，分为文武财神，其中最的就是赵公明和关公。
财神的起源颇为难考，所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神，一般认为有所谓"正财神"赵公明，"文财神"比干、范蠡，"武财神"关羽等。这些财神，又可分为文财神和武财神两大类，最为人们熟知的财神，也是民间所供奉最多的财神，则是"正财神"赵公明。
又称赵公元帅，他原是道教的护法神之一。武将打扮，顶盔披甲，着战袍，墨面浓须，右手执铁鞭，左手托元宝，身跨黑虎，威风凛凛，也有端坐于地上的。神像周围还绘有金银珠宝、聚宝盆等，颇有财源滚滚的气象。
在明朝成书的《封神演义》里，赵公明被封成神。姜子牙帮助武王伐纣，赵公明糊里糊涂助商纣。在战场上不意丢失缚龙的绳子和定海的珠子两件宝贝，因无力夺回，只得拍马落荒而归商纣营寨。姜子牙束稻草人，把它作为赵公明的替身，剑刺、焚符、念咒，终于使赵公明气绝身亡。姜子牙没有排除异己，在敕封阵亡忠魂时，姜子牙封神，封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，统率招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。由于赵公明部下的招宝神、纳珍神、招财神、利市神都是各路财神，所以赵公明就成为了统帅天下各路财神的大财神，正财神，或可称为财神元帅，所以成为民间最广为流行的财神，到了明清及明清以后，祭祀赵公明赵元帅的香火就越来越盛。至今，祭祀财神，仍多以赵公元帅为对象。民间也有将赵公明及四位部下合称为"五路财神"的，并将其一并祭祀，取"路路通财"，即多种渠道进财的意思。
另一位武财神是关公。关公崇拜曾十分盛行，其庙宇遍布各地。关公几乎是无所不管的大神，司财只是其神职之一。但是因为关公是威风凛凛的一员武将，战死疆场，中国人对他极其崇拜，以他为全能大神，将他奉为财神。对关公的崇拜，最主要的原因是推崇他的忠义。以忠义诚信之人为财神，也是在警示世人：君子爱财，取之有道。否则，武财神关公手中那把青龙偃月刀是不会留情的。
为文官模样，头戴乌纱，容貌富态，身穿红袍，手持如意，足蹬元宝。有的文财神手持"天官赐福"的诏书，很象天官，但文财神面容较为平静，不象天官那样满面笑容。文财神又称为"财帛星君"、"增福财神"。
二、大年初四可以贴门神吗1、贴门神一般会在除夕进行，如果没有农历三十，那么腊月二十九这天就是除夕，所以在这天贴门神就行。按照民间说法，贴门神意味着请门神，当天6-12点贴比较适合，而且要等家里面的人到齐。如果家里还要请祖宗过年的话，要在请完祖先后贴门神。记住门神必须是一对，门神画像必须面对面，而不是背对背。贴门神是春节时一项重要的活动，寄托了人们祈求幸福庇佑的美好心愿。
2、门神一般是贴在家宅最外面的大门，也就是临街的大门，比如秦琼、尉迟恭这样的武门神，它们的形象手持兵器，贴在大门口可以赶走意欲入宅的鬼，保护家宅安全。如果有入户花园的，通常贴在入户花园的门；有院子的则贴院子门。
3、门神要贴在大门的正中心位置。如果是左右对开的大门，那么一侧贴一个。如果是门有一侧比较窄，或者是单侧门的话，两个门神贴在一侧门上。贴门神的高度可以家中男主人身高为准，门神的眼睛最好高于男主人头顶，或者贴在大门纵坐标轴的上三分之一处。门神的脸要左右相对，如果门神是侧脸，那么两个门神的眼睛要同时看向门中间。如果有正脸，那么可以看兵器，门神手持兵器的方向应该相反，而且兵器要对着门中间。注意左右门神不能贴反，不然来年会不顺遂，容易左右为难。
三、做生意财神上香是先关{了解更多十二星座日期知识请关注:wWw.xinGzuomiao.coM",;)}"二爷还是门神财神不管文武绝对不能对大门不然财留不住都出去了很多实践经验都验证了这个问题！！
财神根本不能对大门都是要请财神的都是要往里面请的，对大门那个叫送财神这样财留不住了财神也不是服务员凭什么给你守大门都是错误思想没有论证和实践过程不能妄说可以
当然可以的自愿的一切恭敬就好睡觉脚不对着佛像就行了
可以的但移动前要说一声的之后摆放好就赶紧烧香就行了！！
客厅阳台都行的一般除不能面对北方其他自愿就行了
自己就能开光加持像身里必须有心经念诵经文咒语加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛意念请佛加持一下就行了
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！或入干净流动的水里。先要和神佛说一声，有处理不当之处不要怪罪，后念诵佛号或观音心咒同时埋香灰或入水。
可以用瓶装水不用打开可以放半年一换就行红茶、绿茶都行！！这样干净神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养一样可以受用到的！！一般水果都行
四、门神和财神的区别1、门神是保安意思，看护房子阻止一切妖魔鬼怪邪气的东西进门。
2、财神专管天下财源广进的人，一个人一辈子有多少财富是由财神来给的。
3、门神多为神荼和郁垒，金鸡和老虎。传说桃郁都山有大桃树，盘屈3000里。上有金鸡，下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索，伺不祥之鬼，禽奇之属。乃将旦，日照金鸡，鸡则大鸣。于是天下众鸡悉从而鸣，金鸡飞下，食诸恶鬼，鬼畏惧金鸡，皆走之，天下遂安。更有说者，郁垒二神捉到鬼后，缚以苇索，执以饴虎。北京人旧时在腊月二十三日后，便贴门神、饰桃人、垂苇索、画虎于门上，门左右置二灯，象征虎眼，以祛不祥、镇邪驱鬼。
4、这种门神并非门户的保护者，专为祈福而用，中心人物为赐福天官。也有刘海戏金蟾，招财童子小财神。供奉、张贴者的家庭多为商界人物，希望从祈福门神那儿得到功名利禄、爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉。
5、北京民宅多不张贴，但在京道观中有之，山门两大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵道君。
6、武将门神通常贴在临街的大门上，为了镇住恶魔或灾星从大门外进入，故所供的门神多手持兵器。如:刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等。汉朝云台将，马武，武艺高强，，人称“武瘟神”和“汉太岁”铫期，并为左右武门神。北京居民院门口的武将门神多为隋唐名将秦琼与尉迟恭。秦琼又名秦叔宝，山东历城人，武艺高强，人称：赛专诸，似孟尝，神拳太保，双锏大将，锏打山东六府，马踏黄河两岸。尉迟恭，隋唐大将，武艺高强，日占三城，夜夺八寨，功累封鄂国公。秦、尉迟二将帮助李世民打下天下建立大唐后，被封为开国元勋为什么会充当民间的门神。
7、关帝君：河东解良（今山西运城）人。关公是忠义勇敢的象征，被尊为“武圣”“财神”。形象威武，忠肝义胆，可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进，提振权威．最宜开店经营、经商理财、政府官员等各界之成功人士。传说其擅长簿记方法，能保护商业利益。这在台湾、港澳、南洋地区较为普遍。
8、五路财神：陕西终南山的玄坛真君赵公明，与四名财神招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者主掌招财纳福属神之合称，这也是最广泛的说法。
9、比干：《封神演义》中比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”，又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神。
10、增福真君：北魏孝文帝时的官员李诡祖爱民如子，常以俸禄布施贫民，民以为德。殁后被奉为财神。
11、天官大帝：道教中，三官大帝分司降福、赦罪、消灾，其中天官专能降福，华人有“天官赐福”之说。
12、土地神：大部分台湾人认为，土地神可以为人民带来财富。香港也有供奉土地财神的习俗。
13、布袋和尚：传说中弥勒佛化身为布袋和尚，布袋和尚的笑容与布袋，也常被认为象征欢喜、招财，而视同财神。
14、福禄寿三仙：又称三星，中国著名的三位神明：福星、禄星、寿星，代表吉利。
15、端木赐：就是孔子弟子孔门十哲的“子贡”，善于言语，以经商闻名，富至千金。
16、范蠡：为越国政治家，后来弃官经商致富，号称“陶朱公”，被后人尊称为“商圣”。
17、和合二圣：又称“和合二仙”。寒山、拾得两人为唐太宗时期的高僧，相传为文殊菩萨、普贤菩萨化身，两人情感融洽，象征和睦与“和气生财”。很多年画以此为主题。
18、钟离权祖师、吕纯阳祖师：又称“钟吕二仙”。有一些金矿工人或商人，因相传钟离权真人、吕纯阳真人师徒二人能“点石成金”（将石头变为黄金），故奉二仙为保护神、财神。
19、沈万三：民间传说明朝商人沈万三致富的原因是因为“聚宝盆”，说沈氏获得了一只聚宝盆，不管将什么东西放在盆内，都能变成珍宝。
20、韩信：传说汉朝淮阴侯韩信发明许多赌博用具，供士兵玩乐。有些赌徒会供奉之，称其“偏财神”。
21、刘海：民间相传道教全真道祖师刘海，能戏金蟾，金蟾蜍为神物，能吐钱奉人。
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