风水三吉六秀砂,风水三吉六秀用法(风水三吉六秀八贵砂)

如果您还对风水三吉六秀砂不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享风水三吉六秀砂的知识,包括风水三吉六秀用法的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

一、三吉六秀的由来及二十四山对应的天星排列

 天星所代表的运道有大吉、吉、平、凶的分别,天星中的天星四贵、三吉、六秀,都属于贵星。二十四天星是二十四山的对应。二十四山是由八天干、四隅卦(乾坤艮巽)加十二地支组成。三吉六秀的理论依据是阴虚孤阳之说与纳甲之法结合。阴阳相生,独阴不生,孤阳不长,八卦每卦上中下三爻,最上一爻和最下一爻相同的为阴虚或孤阳,上爻和下爻不同的为阴阳相交,相配有情,属旺相。由此得出震、巽、艮、兑四卦,最上一爻和最下一爻阴阳不同,是互为阴阳关系。

震,上阴下阳;艮,上阳下阴;兑,上阴下阳;巽上阳下阴。

孤阳,乾,离;独阴,坤,坎。

根据纳甲说,震卦纳庚也纳地支亥、巽纳辛、艮纳丙、兑纳丁,所以庚、辛、丙、丁等方位都是吉星。

然后将二十四山方位与天星对应:

天星四贵:

亥山——天皇星(紫微垣);

艮山——天市星(天市垣);

巽山——太乙星(太微垣);

酉山——少微星(少微垣)。

三吉:震、庚、亥;后世说法:

艮山——天市星;

巽山——太乙星;

兑山——少微星。

六秀:

艮山——天市星;

巽山——太乙星;

酉山——少微星;

丙山——天贵星;

辛山——天乙星;

丁山——南极星。

三吉六秀是风水中的大吉星,在这些方位上又遇见秀丽山砂,或是来龙,就成为大旺人丁,发贵出将的地局。

上图是传统天星盘

(图6——16):是最近流行的天星与二十四山对应的名称。

(图6——17):这一类的天星盘,在一些派别的风水理论中,天星跟着元运转变。

元运推算顺序:龙楼、玉叶、八武、帝座、銮架、天吊、凤阁、金箱、鬼劫、将军、功曹、天罡、宝殿、金枝、炎烈、帝辇、龙墀、天杀、宝盖、玉印、劫杀、华盖、直符、地杀、(龙楼)。

元运推算按顺序取四正(子、午、卯、酉),四隅(乾、艮、巽、坤)以“龙楼”为头按顺时针依次排列。

例七运二十四天星:

七为兑卦,兑卦四正是酉,从酉山起龙楼:

酉山——龙楼

辛山——玉叶

戌山——八武

乾山——帝座

亥山——銮架

壬山——天吊

子山——凤阁

癸山——金箱

丑山——鬼劫

艮山——将军

寅山——功曹

甲山——天罡

卯山——宝殿

乙山——金枝

辰山——炎烈

巽山——帝辇

巳山——龙墀

丙山——天杀

午山——宝盖

丁山——玉印

未山——劫杀

坤山——华盖

申山——直符

庚山——地杀

酉山——(龙楼)

八运取“艮山”为龙楼顺排,九运取“午山”为龙楼顺排,一运取“子山”为龙楼顺排,二运取“坤山”为龙楼顺排,依此类推。

各天星异名及吉凶:

壬山——八武、天辅、阴权,一般以这些星为吉利之星;

子山——帝座、天台、阳光、太阴,吉利之星;

癸山——北道、阴光、瑶光、天汉、銮架、天道,不凶不吉;

丑山——天吊、天厨、牵牛、金牛,凶星;

艮山——金阁、天市、凤阁、阳妪、天枢,大吉之星;

巽山——宝殿、太乙、太微、阳璇,吉利之星;

巳山——金枝、天屏、天堂、明堂、赤蛇、青砂,吉星;

丙山——炎列、天贵、阴枢、帝释,吉星∑阅读更多星座分析资讯请关注:Www.xzgUAn.cC;);

午山——帝辇、天马、天广、阳权、炎精、太阳、游魂、日星,平和之星;

丁山——龙墀、天柱、南极、寿星、天极,吉星;

未山——天杀、太常、鬼金、天恒、元阴,凶星;

坤山——宝盖、天钺、阴玄、玄戈、老阴、玄峰,和平之星;

甲山——玉印、天关、传送、阴玑,平和之星;

庚山——劫杀、天横、阴衡,凶星;

酉山——华盖、少微、阳关、金鸡,大吉之星;

辛山——直符、天乙、阴璇、英才,吉利之星;

戌山——地杀、天魁、鼓盆、娄金,凶星;

乾山——龙楼。天厩、阳玑、节钺、北极、亢阳、肃杀,吉利之星;

亥山——玉叶、天皇、紫微、天门,大吉之星。

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二、三吉六秀口诀

星星代表的财运分别是好运、吉祥、平安、凶。星星中的四贵三幸运六美星属于你的星星。二十四颗星对应二十四座山。二十四山由八天干、四角卦(干坤根训)和十二地支组成。嵇的理论基础是阴阳隔理论与受甲法的结合。阴阳相和,独阴不生独阳,独阳不长久。八卦的每一卦都有三爻。最高爻和最低爻同为阴虚或独阳,而上爻和下爻的区别是阴阳相交,配以情性,是旺相。可以得出“真”、“训”、“兑”四卦,上卦和下卦阴阳不同,相互联系的结论。

三、地理风水中的三吉六秀怎么解释

关于三吉六秀这个名词,风水中常见,所指有不同的内容。地理五诀中,三吉六秀指24山中当中有3个山是吉方,有6个山是六秀,也是吉方,加起来9个方位是非常好的。

三吉六秀还有其他含义,后来者后人写书,都会借用一些通用名词,但内容却有所不同。

玄空风水有三吉星,分别为168三白。在天玉经讲到叫龙合水,水合向,向合三吉方。三吉六秀的三吉方和天玉经的三吉方不是一回事。并非简单指亥震庚这三个方位。关于三吉六秀不光地理五诀出现过,雪心赋也提到过:三吉六秀何用强求,正穴真形,自然默合。就说不要去强求三吉六秀,只要穴正了,穴真了,自然符合三吉六秀。不要盲目追求吉方,关键以峦头为主。阴宅风水只要龙脉好了,龙真穴地,砂水配合到位,自然是三吉六秀的效果。天玉经也讲,三吉钟于何地,则取前进后退之步量。讲的也是峦头的问题。还有一句话:三阳水口尽源流,富贵永无休。三阳六秀二神当,上见入朝堂。都在讲三吉六秀。

三吉六秀以及催官贵人其中讲到,亥震庚为吉方,只要这三个方面的山比较饱满,主富贵极品,福禄寿双全。说法有点绝对,在风水中不太合法,不能生搬硬套。但可以了解这个概念。亥方、震方、庚方,如果在砂水配合上是到位的,配合是合理的,又逢三吉方,那它就更好,这么理解。

学习风水如何鉴别真假风水,或这个风水适合大多数人还是只适合少数,任何断语都有一定准确度,哪怕是瞎说的。就看针对大多数还是仅仅针对个别案例。

风水之法不是固定的,固定的风水术一定有问题。它缺乏灵活性,实际应用准确性低。但通过学习地理五诀打开其他学术的思路。

震就是东方,庚就是西方偏西南,亥就是西北偏北。如果看到这三个方位有吉山,可断为三吉,是很好的。所谓的三吉方或不是三吉方并不重要,重要的是后面这句话“此处丰满秀丽,主发富贵”。山形必须丰满秀丽。只要遇到丰满秀丽的山,都是吉山,不管出现在哪个方位,都是吉的。并不是在这个方位好,那个方位就不好。消煞也好,纳水也好,首先要看砂水本身的吉凶。如果砂水本身就凶,在哪个方位都凶;砂水本身就吉,在哪个方位都吉。方位起的作用。一、能量加强或减弱的效果。二、时间的问题。学习三元风水,它在东方,就可看出它在几运,什么阶段会产生作用,它会发达;在这个方位又是几运,什么阶段;这个方位又是几运,什么阶段。用玄空风水举例,比如在东方有一座山很漂亮,山体饱满秀丽,高高耸起,犹如贵人一样站在那个地方,很有气势,主出贵人,出武贵,出地位高贵之人。举例:看震宫是一六的组合,山看山星,山是一白星,这个山在一运,会产生效果,也就说在一运会出贵人。如果山形不好,一运就出小人。

方位也好,朝向也好,都是在看时间。根本的东西是在峦头上面,峦头才是真正的风水。

三吉在很多地方讲到过,飞星当中是一白星,六白星八白星,为三吉方;奇门遁甲中以休门生门开门为三吉门。

六秀分别是艮方(东北方)、丙方(南方)、兑方(西方)、丁方(南方)、巽方(东南方)、辛方(西方)。基本整个八卦都讲完了,只有北方,西南方没用到。北方也不是很不好。北方适合见山,要有高山遮挡最好,到了冬季北方让人难受,住着不舒服。不能有北风吹过来,挡住寒风。

北方,西南方出现了丰满秀丽吉利的山难道就不贵吗?不是。坤方如果有山,有印,主女人发达,家中女人很有能力,主女贵人。

金锁玉关-北方有山高起,家人很有能力有本事赚钱很好,排行老二的男子有出息;

催贵,催官的贵人。原文讲:辛丙丁庚四山,为秀丽之山,主催阳贵人;巽兑艮震四山秀丽,主催阴贵人。从八卦的阴阳来看,辛在兑卦,丙丁在离卦,庚也在兑卦,辛丙丁庚都在阴卦方,见秀丽之山,阴卦方出阳贵人?想不明白。从纳甲角度讲,辛在巽卦里面,丙在艮卦里面,丁在兑卦里面,庚在震卦里面。这个论断不准确。

阴阳贵人应该从八卦本身的阴阳属性来看,比如在兑卦方出现,主阴贵人;震卦、艮卦、坎卦、乾卦是阳性,是阳贵。

巽,离,坤,兑为阴卦方,主阴贵人。

如果山体出现在穴场右侧,也主阴贵人;在左侧,主阳贵人。左男右女。

山的形状像男性还是像女性。比如穴场旁边有两个山,一个山形庞大,一个山形很小。只要出现两个山作为参照,一大一小,一高一低,那么高大者为阳,低矮者为阴。三分阴阳分男女,分公母。龙分公母。

大者,高者为阳,主发阳贵;小者,矮者,为阴,主发阴贵。这样最合适最合理。

三吉六秀不要执着,但这个论断方法可以参考。比如通过星宿消砂法,或玄空飞星,得出结论,东方是非常好的方位,这个方位又配合了吉方吉山,丰满秀丽的山形,很饱满,离我们的距离也合理。

就算很饱满的山形,看着舒服漂亮,离太近也不行,会逼压穴场,不好;离太远,没作用。距离适当。

距离根据大小来看。那是500米还是1000米呢。一般我站在这个地方,看这个山顶,不需抬头。平视看山顶,说明山离我们距离合理。如果需要抬头,仰头看天一样看它,说明太近,压着我,肯定不行。

仰视它,它是贵人,我是小人。

山形一定要是我的臣,我的子弟,我的奴隶才可以,不能为我的君。你的穴一定要比它们都牛,那才算好穴,这个风水才算好风水。

俯首称臣,我不能仰视你,你必须仰视我。

离太远,看不清楚,也不行,说明没有效果。

风水中500以内影响都很大。峦头是50米推进一年,500米就是十年。100米就是2年,50米就是一年。是一个概念,大概目测有数就行。任何东西较真就是迷信。真理太较真就是谬论。

就像佛法,很多东西心里明白就可以不要说,说出来就是迷信,不说不是迷信,说出来就是迷信。有的话不能讲,讲出来就成了假的,就是迷信。不说,心中明白,这种感觉就是禅。参禅悟道,禅是一种感觉,不是具体的东西。

不要迷信三吉六秀,我们作为参考,这个方法实际运用中检测过很多次了,准确度很低,但是这种思路可以保留。可以拿三吉六秀说事都是可以的。它过于框架,过于固定,实战中运用效果并不好。

就像做鞋,生产一个鞋40码,只能卖给40码的人,只适合一部分人,想适合每个人,不可能。因为这鞋已经固定了。

风水一样,算法已经固定了,没有改变,说明大多数风水它都不适合。很少这部分很可能都是巧合。

四、地理风水三吉六秀如何使用

在罗盘二十四方位中,亥、震、庚为三吉方,艮、丙、兑、丁、巽、辛为六秀方。定三吉六秀,由来龙过峡之后,立于束气起脑分脉处,看其左右前后高起之山峰在地盘上正针之何字格之。地理学家以贪狼、巨门、武曲为三吉。破军、禄存、文曲、廉贞为四凶。能收三吉之一、二山峰而贴近穴者即为大地。扦穴定向,分金坐度时,当注意吉者收之,凶者避之。例如坎龙,癸纳卦于坎,以巽为贪狼,艮为巨门,震为武曲,故巽艮震为三吉。巽纳辛,艮纳丙,震纳庚,故辛丙庚为六秀。由此可知,二十四龙皆有三吉六秀,三吉六秀就是取用阴用阳朝,阳用阴应之义,与水法之净阴净阳法有所不同。乾甲来龙:三吉兑震艮,六秀丁庚丙震庚亥未来龙:三吉离乾坎,六秀壬甲癸坎癸申辰来龙:三吉巽艮震,六秀辛丙庚艮丙来龙:三吉坤坎乾,六秀乙癸甲坤乙来龙:三吉艮巽兑,六秀丙辛丁巽辛来龙:三吉坎坤离,六秀癸乙壬离壬寅戌来龙:三吉震兑巽,六秀庚丁辛兑丁巳丑来龙:三吉乾离坤,六秀甲壬乙。

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