《西游记》蛇精的来历
《西游记》蛇精，是一位在民间传说中广为流传的神话故事中的女妖精。她是一只由蛇转化而成的妖怪，是蛇和人的结合体，具有了蛇的毒性和人类的智慧。在《西游记》中，蛇精出现在第三回中，是悟空与八戒斗妖的故事中的一位反派角色。
据史书上记载，蛇精的来历是与五百年前唐太宗李世民的一段故事有关，那时来自印度国的西域佛教僧人庐山真归曾在唐朝长安城附近度过一个夏天，他在这个夏天看到了一个自古以来一直都没有解决的社会问题——当时的民间信仰深受迷信引导，导致一些人们盲目地崇拜一些庙会上出现的怪异事物，常常陷入到一些恶习之中，这种信仰不光危害了公众的安全，更严重的是也伤害了天理和道德。
庐山真归是一位强调理性的僧人，他认为只有通过科学的方法和随着时代的变迁逐渐拓展的理性，才能真正解决掉迷信这个社会问题。在这方面，他也大力宣传一个庙会上遇到的一个妖精——蛇精成为了他理解的一个典型案例。
当时庐山真归在一次庙会上看到了葡萄藤下缠绕着的一条光彩夺目的大蛇，仔细观察之下，他发现这条蛇既充满智慧也充满危险，因此他认为应该让这条蛇回归自然，不应该让这种生命小费压在人类之下。
这个想法得到了唐太宗李世民的支持，他派遣文武百官一同下令禁止民间庙会上一些虚伪的祭神仪式，把原有的庙宇改为教育场所，让庐山真归主持这个变革，期望能够彻底制止这些无知迷信。随着时间的推移，人民对于迷信的认识收到了影响，民间信仰逐渐地取消，蛇精也因此而不存在了。
而《西游记》中的蛇精更多的是人们心中的恐惧与幻象，是一个象征着邪恶和不可战胜的角色，观看它的过程也是娱乐和警醒的一种体验。
总之，蛇精的来历，不仅反映了一个深层次的社会问题，也将人们对于对于迷信与科学之间的对抗打磨的更加找到了平衡点，在这个平衡点上我们能够更好地认识到人类对于人类未知之事的本能恐惧和科学知识的深层含义。
